سئلت قبل فتره عن حكم مشـآهدة الآنمي وخصوصـآ المشتمله على
الشركيـآت والخرآفـآت
لن آتحدث عن الموسيقى مثلا ~
إنما حديثي عن المعتقدآت البـآطله التي تنشر في الانمي كبليتش مثلا ! وأيضا ناروتوا ومافيه من آحيـآء الموتى وإدعاء آخر بأنه إله للسلام و و تقنيه إله القمر وغيره !
ودراغون بول وإعادة الموتى للحياة وتصوير النار والعياذ بالله ومـآ إلى آخره
ومسلسل سيا وبناء الشخصيات على صفات ابراجهم
وغير ذلك ...
سئلت وكان الجواب من الشيخ سليمان الماجد
[size=24]_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
ج : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. لآشك أن الافلام و ألعاب الكرتون وغيرها من الافلام والالعاب بإختلاف انواعها اذا كانت مشتمله على محرم كالموسيقى او النساء المتبرجات فضلا عن العقائد المنحرفه والخرافات الباطله فإنه لايجوز إنتاجها ولا بيعها ولا شراؤها ولا مشاهدتها
لان ذلك من التعاون على الاثم والعدوان والرضـآ بالباطل , سواء كانت معده لهذا الغرض او جاء فيها عرض . ولهذآ يجب على الآباء وأولايـآء الامور وأهل الحل والعقد في البلد الانتباه الى هذه الامور وتوعية الشباب والاطفال بمخاطر مثل هذه الافلام والالعاب , وإيجاد البديل المناسب لهم عوضـآ عنها . وشكر الله لك تواصلك وإهتمامك وغيرتك . والله أعلم . سليمان الماجد
_ _ _ _ _ _ _ _ _
وسئلت موقع الاسلام اليوم وكان الجواب من اللجنه العلميه للموقع وكان تحديدا بخصوص مسلسل ساينت سيا ولكن اتضح لي الامر ليس مقتصر به بل الكثير من الانميات تتدخل في الجواب التالي لكونها تحتوي على امور شركيه وإعتقادات وخرآفات باطله
_ _ _ _ _
نعم مشـآهدة هذه القصص المبنيه على الآبراج والخرافات والشرك تساوي تماما قراءة الابراج والاعتقاد فيها لآن المرء وإن كان غير معتقدا لما فيها فإنه لابد سيتأثر فيها ولا يجوز له مشاهدة منكر ففي ذلك اقرار له
وقال : ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) فليس الجلوس لمشاهدة هذه الأمور من صفات المؤمنين
فالله تعالى وصف المؤمنين فقال : ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً )
& . اللجنه العلميه للموقع . &
_ _ _ _ _ _
فلا بد آخواتي من وقفه صـآدقه وحازمه للنفس
ولا يقول احد إني آشاهد الانمي أو المانجا لآجل المتعه ولم أتأثر بها فهذا الكلام لآيتقبله عقل ولا منطق , فلا بد من التأثر بهذه الامور بشكل نسبي ولم أرى متابع للإنمي إلآ وهو متأثر من مشـآهدته وإقرإي هذه الآيه :
؟ عساك طيبة ؟
