Hitskin.com

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته..~ْ
مـآ حآلكن غاليتي.؟ اتمنى ان الكل بخير..!
مع دآعيآت احلى بنات تعلمنـآ الكثير..
فـآليوم نكمل رحلتنآ مع أول الخلفاء وافضلهم (ابي بكر)رضي الله عنه
سوف نتعلم عنه سوف نتعلم عن افضل الخلفآء
ليكون لنـآ الأجر فهذا مـآ وصآنآ به النبي صلى الله عليه وسلم..
وإحدى حقوقهم علينـآ:أن نتبع طريقهم في العلم...
فكيف لنـآ ان نتعلم منهم ونحن لـآ نعرف عنهم سوى القليل...

لـ نبدـآ رحلتنـآ
أرجو عدم الــردْ إلا حين الختآم...

هُو عَبْد الْلَّه بْن عُثْمَان بْن عَامِر بْن عَمْرِو بْن كَعْب بْن
سَعْد بْن تَيْم بْن مُرَّة بْن كَعْب بْن لُؤَي الْقُرَشِي الْتَّيْمِي.
يَلْتَقِي مَع رَسُوْل الْلَّه فِي مُرَّة بْن كَعْب.

وَلَد أَبُو بَكْر سَنَة 573 م بَعْد عام الْفِيِل بِثَلَاث سِنِيْن تَقْرَيْبَا،

وَأُمَّه أُم الْخَيْر سَلْمَى بِنْت صَخْر وَهِي ابْنَة عَم أَبِي قُحَافَة.

أَسْلَم أَبُو بَكْر ثُم أَسْلَمَت أُمُّه بَعْدِه، وَصَحْب رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم

لقب عليه رضوان الله بالعتيق لعتقه من النار فقد ورد عن عائشة رضي اللّه عنها أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: ((أبو بكر عتيق اللّه من النار" فمن يومئذ سمي "عتيقاً))

وأيضا لقب بالصديق فقد قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه : ((إن اللّه تعالى هو الذي سمى أبا بكر على لسان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صدِّيقاً ))

وسبب تسميته أنه بادر إلى تصديق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولازم الصدق فلم تقع منه هِنات ولا كذبة في حال من الأحوال.

وعن عائشة أنها قالت: ((لما أسري بالنبي صلى اللّه
عليه وسلم إلى المسجد الأقصى أصبح يحدِّث الناس بذلك فارتد ناس ممن كان آمن
وصدق به وفتنوا به. فقال أبو بكر: إني لأصدقه في ما هو أبعد من ذلك،
أصدقه بخبر السماء غدوة أو روحة، فلذلك سمي أبا بكر الصديق)).

وكان رضي اللّه عنه صديقاً لرسول اللّه قبل
البعث وهو أصغر منه سناً بثلاث سنوات وكان يكثر غشيانه في منزله ومحادثته
فلما أسلم آزر النبي صلى اللّه عليه وسلم في نصر دين اللّه تعالى بنفسه
وماله.

كان سيداً من سادة قريش وغنياً من كبار أغنيائهم, وكان ممن رفضوا عبادة
الأصنام في الجاهلية، بل كان حنيفاً على ملّة النبي إبراهيم عليه السلام,
وهو والد عائشة رضي الله عنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم وسانده بكل ما يملك في دعوته، وأسلم على يده الكثير من الصحابة

منهم خمسة من المبشرين بالجنه ((عثمان بن عفان، والزُّبَير بن العوَّام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد اللّه )) وهو ايضا من العشرة المبشرين بالجنة

وهو أول الخلفاء الراشدين وكان أعلم العرب بأنساب قريش وما كان فيها من خير
وشر. وكان تاجراً ذا ثروة طائلة، حسن المجالسة، عالماً بتعبير الرؤيا،
وقد حرم الخمر على نفسه في الجاهلية هو وعثمان بن عفان. ولما أسلم جعل
يدعو الناس إلى الإسلام .

وقد أصاب أبا بكر من إيذاء قريش شيء كثير. فمن ذلك أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لما دخل دار الأرقم ليعبد اللّه ومن معه من أصحابه سراً ألح أبو بكر رضي اللّه عنه في الظهور،

فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: يا أبا بكر إنا قليل. فلم يزل به حتى خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ومن معه من الصحابة رضي اللّه عنهم وقام أبو بكر في الناس خطيباً ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جالس ودعا إلى رسول اللّه، فهو أول خطيب دعا إلى اللّه تعالى

فثار المشركون على أبي بكر رضي اللّه عنه وعلى المسلمين يضربونهم فضربوهم
ضرباً شديداً. ووُطئ أبو بكر بالأرجل وضرب ضرباً شديداً. وصار عُتْبة بن
ربيعة يضرب أبا بكر بنعلين مخصوفتين ويحرفهما إلى وجهه حتى صار لا يعرف
أنفه من وجهه،

فجاءت بنو تيم يتعادَون فأجْلت المشركين عن أبي بكر إلى أن أدخلوه منزله
ولا يشكُّون في موته، ثم رجعوا فدخلوا المسجد فقالوا: واللّه لئن مات أبو
بكر لنقتلن عتبة، ثم رجعوا إلى أبي بكر وصار والده أبو قحافة وبنو تيم
يكلمونه فلا يجيب حتى آخر النهار،

ثم تكلم وقال: ما فعل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟

فعذلوه فصار يكرر ذلك

فقالت أمه: واللّه ما لي علم بصاحبك.

فقال: اذهبي إلى أم جميل فاسأليها عنه وخرجت إليها وسألتها عن محمد بن عبد اللّه،

فقالت: لا أعرف محمداً ولا أبا بكر ثم قالت: تريدين أن أخرج معك؟

قالت: نعم. فخرجت معها إلى أن جاءت أبا بكر فوجدته صريعاً

فصاحت وقالت: إن قوماً نالوا هذا منك لأهل فسق وإني لأرجو أن ينتقم اللّه منهم،

فقال لها أبو بكر رضي اللّه عنه: ما فعل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ فقالت: هذه أمك،

قال: فلا عَيْنَ عليك منها أي أنها لا تفشي سرك.

قالت: سالم هو في دار الأرقم.

فقال: واللّه لا أذوق طعاماً ولا أشرب شراباً أو آتي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم.

قالت أمه: فأمهلناه حتى إذا هدأت الرِّجل وسكن الناس خرجنا به يتكئ عليَّ حتى دخل على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فرقَّ له رقة شديدة وأكب عليه يقبله وأكب عليه المسلمون كذلك

فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول اللّه ما بي من بأس إلا ما نال الناس من وجهي، وهذه أمي برة بولدها فعسى اللّه أن يستنقذها من النار، فدعا لها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ودعاها إلى الإسلام فأسلمت.

ولما اشتد أذى كفار قريش لم يهاجر أبو بكر إلى الحبشة مع المسلمين بل بقي مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تاركاً عياله وأولاده .

وورد عن خلافته عليه رضوان الله

على لسان ابنته عائشه بأن النبی في أثناء مرضه أمره أن يصلي بالمسلمين مما يعتبره السنة إشارة لتولية أبي بكر للخلافة.

معركة اليمامة

د. راغب السرجاني

تقع في شمال المدينة مباشرة على بُعد أميال قليلة من المدينة قبائل عبس،
وذبيان، وهذه القبائل بمجرد خروج جيش أسامة بن زيد إلى منطقة الشمال،
ولقربها من المدينة، عرفت أنها بدون جيش يحميها، وأن هذا الجيش هو كل طاقة
المدينة، فخرجت جيوش عبس وذبيان تترصد للمدينة، وهجموا بالفعل على
المدينة، وعلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه أن الجيوش تترصد
المدينة لتهجم عليها، فما كان من الصديق ، إلا أن جهز بقية الصحابة
الموجودين بالمدينة، ليحاربوا هؤلاء القوم، ولا ينتظرهم حتى يدخلوا عليهم
المدينة، وجعل نفسه رئيسًا للجيوش..

وهذه أول معركة يقودها بنفسه، فقاد المعركة بنفسه رضوان الله عليه، فخرج
على رأس الجيش، وأشار عليه بعض الصحابة أن يبقى بالمدينة، حتى إذا قتل لا
ينفك أمر المسلمين، إلا أنه أصر على الخروج، وجعل على ميمنته النعمان بن
مقرن, وعلى الميسرة عبد الله بن مقرن، وعلى المؤخرة سويد بن المقرن، وخرج
الجيش في آخر الليل، وعسكر الجيش قرب جيوش عبس وذبيان، ولم تعرف عبس وذبيان
أن أبا بكر وصل إلى هذا المكان، حتى إذا صلى المسلمون صلاة الفجر، هجموا
على جيوش عبس وذبيان، وانتصروا عليهم انتصارًا عظيمًا، ولم يكتفوا
بالانتصار فقط، بل طاردهم أبو بكر حتى منطقة تسمى ذا القصة على بعد أميال،
وتتبع الفارين منهم، وأهلك منهم الكثير، وعاد بجيشه إلى المدينة المنورة،
فكان لهذا الأمر الأثر الكبير على الجزيرة العربية، فلم يجرؤ أحد أن يهاجم
المدينة مرة أخرى.

وجهزايضا في فترة حكمه حروب الردة؛ ضد أولئك الذين رفضوا دفع الزكاة، وأرسل جيشاً بقيادة أسامة بن زيد كان قد جهزه النبي محمدصلى الله عليه وسلم قبل وفاته لقتال الروم.

ومن الفتوحات التي بعده

فتوحات بلاد الحيرة والعراق

قصة اسلامه(رضي الله عنه)
بادر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى صديقه الحميم أبي بكر
ـ رضي الله عنه ـ ليخبره بما أكرمه الله به من النبوة والرسالة، ويدعوه
إلى الإيمان به، فآمن به دون تردد، وشهد شهادة الحق، فكان أول من آمن
بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الرجال، إذ كان من أخص أصحابه قبل
البعثة، عارفا به ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبأخلاقه، وكان يعلم من صدق النبي
ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأمانته ما يمنعه من الكذب على الخلق، فكيف يكذب
على الله؟!. ولذا بمجرد ما ذكر له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الله
أرسله رسولا، سارع إلى تصديقه والإيمان به، ولم يتردد..

وقد روى ابن إسحاق عن بداية إسلام أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ فقال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الحصين التميمي أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت عنده كبوة و تردد و نظر، إلا أبا بكر ما عكم عنه حين دعوته، و لا تردد فيه ) ما عكم: ما تباطأ بل سارع ..

يقول ابن إسحاق : " .. كان أبو بكر
رجلا مؤلفا لقومه محببا سهلا، وكان أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بها، وبما
كان فيها من خير وشر، وكان رجلا تاجرا، ذا خلق ومعروف، وكان رجال قومه
يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته، فجعل
يدعو إلى الله وإلى الإسلام، من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه ".

لقد كان أبو بكر
ـ رضي الله عنه ـ كنزاً من الكنوز، ادخره الله تعالى لنبيه ـ صلى الله
عليه وسلم ـ، وكان من أحب قريش لقريش، فذلك الخُلق السمح الذي وهبه الله
تعالى إياه جعله من الذين يألفون ويؤلفون، والخُلق السمح وحده عنصر كاف
لألفة القوم، وهو الذي قال فيه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر )( الترمذي ) .

ولما
كان رصيده ـ رضي الله عنه ـ العلمي والاجتماعي في المجتمع المكي عظيماً،
استجاب له في دعوته للإسلام صفوة من خيرة الخلق، من العشرة المبشرين
بالجنة، منهم: عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ ..

وكان
هؤلاء الأبطال الخمسة أول ثمرة من ثمار الصديق - رضي الله عنه -، دعاهم
إلى الإسلام فاستجابوا، وجاء بهم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فُرادَى، فأسلموا بين يديه، فكانوا الدعامات الأولى التي قام عليها صرح
الدعوة، وكانوا العدة الأولى في تقوية جانب رسول الله - صلى الله عليه وسلم
-، ثم تتابع الناس يدخلون في دين الله أفواجا .

إن تحرك أبي بكر -
رضي الله عنه - في الدعوة إلى الله تعالى، يوضح صورة من صور الإيمان بهذا
الدين والاستجابة لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -، صورة المؤمن الذي لا
يقر له قرار، ولا يهدأ له بال، حتى يحقق في دنيا الناس ما آمن به، دون أن
تكون انطلاقته دفعة عاطفية مؤقتة، سرعان ما تخمد وتذبل وتزول، فقد ظل نشاط أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ وحماسه إلى دينه ودعوته حتى توفاه الله، ولم يفتر أو يضعف .

ومن الملاحظ والمشاهد في عالم الواقع، أن أصحاب الجاه لهم أثر كبير في كسب أنصار للدعوة، ولهذا كان أثر أبي بكر - رضي الله عنه - في الإسلام أكثر من غيره .. فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ما نفعني مال قط، ما نفعني مال أبي بكر . فبكى أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ وقال: وهل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله ) ( ابن ماجة ) .

وبعد
أن كانت صحبة الصديق ـ رضي الله عنه ـ لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
مبنية على مجرد الاستئناس والتوافق النفسي والخُلُقي، صارت الصحبة بالإيمان
بالله، وبالمؤازرة في الشدائد، واتخذ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أبا بكر ـ رضي الله عنه ـ صاحبا له طوال حياته .. وقد لقب ـ رضي الله عنه ـ في القرآن الكريم بالصاحب، قال تعالى: {
إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في
الغار إذ يقول لصاحبِه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده
بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله
عزيز حكيم } (التوبة الآية:40)، وقد أجمعت الأمة على أن الصاحب المقصود هنا هو أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ .

ولقب كذلك ـ رضي الله عنه ـ بالصديق، لكثرة تصديقه للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وفي هذا تروي أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ فتقول: (
لما أسري بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى المسجد الأقصى، أصبح يتحدث
الناس بذلك، فارتد ناس كانوا آمنوا به وصدقوه، وسعى رجال إلى أبي بكر ،
فقالوا: هل لك إلى صاحبك؟، يزعم أن أُسْرِي به الليلة إلى بيت المقدس،
قال: وقد قال ذلك؟ قالوا: نعم، قال: لئن قال ذلك فقد صدق . قالوا: أوَ
تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس، وجاء قبل أن يصبح؟!، قال نعم، إني
لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة، فلذلك سمي
أبو بكر الصديق ) ( الحاكم ) .

وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ : أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ صعد أُحُداً، و أبو بكر وعمر وعثمان ، فوجف بهم، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( اثبت أحد، ما عليك إلا نبي، وصديق، وشهيدان ) ( أحمد ). والشهيدان: عمر وعثمان ـ رضي الله عنهما ـ، والصديق: أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ ..

لقد شرف الله أبا بكر
ـ رضي الله عنه ـ بصحبة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وملازمته والقرب منه
حيا وميتا، فقد دفن ـ رضي الله عنه ـ بجوار النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ،
ومن ثم فلا يجتمع في قلب عبد حب الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبغض أبى بكر ، وتعظيم الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ والحط من منزلة أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ ..

وبعد إسلام أبي بكر
ـ رضي الله عنه ـ مضت الدعوة إلى الله في مهدها الأول، سرية وفردية،
وقائمة على الاصطفاء والاختيار للعناصر التي تصلح أن تتكون منها الجماعة
المؤمنة، التي ستسعى لإقامة دولة الإسلام، ودعوة الناس إلى دين الله، والتي
ستقوم حضارة ربانية لا مثيل لها على أيديهم، وكان أبو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ من أعمدة هذه الدعوة ..

والآن ننتقل الى ما نسجه ابدآع دآعياتنـآ..
فلقد صمموا لخير الخلفاء وافضلهم تصـآميم..~ْ
جميلة..ابتغاء الأجر والثوآب لنرى سويـآً هذه التصاميم..~ْ

الختآم
هذآ هو ختآم رحلتنـآ المدهشة..
آملين انها قد نـآلت على رضآكم واستحسآنكم..~ْ
ونأمل انكم قد اتعضتم واستفدتم..~ْ
بآنتظآر ردودكن المدهشة..~ْ

وانتظرونـآ في المزيد..~ْ
من ابدآع الدآعيآت..~ْ
فنحن نبدع ونطرح ونعض..~ْ
وخير الختام السلام والسلام عليكم
ورحمة الله وبركآته..~ْ

ححجز

إلسسسلاإم علييكم ورحمةة الله وبركإأتهه
كيفككِ؟ يآرب تمإآم
أبو بكر الصديق رضي الله عنه من أفضل الصحإبة رضي الله عنهم !
والموضوععَ خخطير مرة مرة ججميل وأعججبتني الرححلة ججدنن رآئععة
أبد‘تي في طرحح الموضوعع الآبدآععيَ يآ قميلةةِ الموضوععَ قد أثإر إعججإبيَ بججد !!
وأعججبتني التوإقيععَ الإسسلآإميةةِ عن الصحإبي أبو بكر الصديق .
ولقد اسستدفت ججدننَ من موضوعكك الججميل وقد تعلمت الكثير ععن أبي بكر الصديق رضي
الله عنه .
وإلى اللقإء في انتظإر المزيد من ألرحلآإت الججميلةة !

حجـــــــــــــز

حجز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان شاء الله بخير

مشكوره اختي على الموضوع الرائع وخاصة ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه كان افضل صديق
للنبي صل الله عليه وسلم وكان مسلم رحلة مـعْ صحاَبي:أبي بَكرْ الصديق (رضي الله عنه) 3633926305

رحلة مـعْ صحاَبي:أبي بَكرْ الصديق (رضي الله عنه) 3633926305

-

بّسًم ٱللۂ ٱلرحًمنٌ ٱلرحًيّم
ٱلسًلٱم عليّكم وِرحًمۂ ٱللۂ وِبّركـآتُۂ
كيّفُك ٱنٌ شّٱء ٱللۂ بّخٌيّر وِٱلحًمدُ للۂ
جَزآك ٱللۂ خٌيّر
وِآدُخٌلكيّ ٱلفُردُوِسً ٱلٱعلى منٌ غّيّر حًسًآبّ وِلٱ عقَٱبّ
ٱللۂ يّسًعدُك دُنٌيّآ وِٱخٌرۂ
ٱنٌ شّٱء ٱللۂ ٱلكل يّسًتُفُيّدُ منٌك يّٱربّ
وِٱتُمنٌى ٱنٌ تُزيّدُيّ منٌ ٱبّدُآعٱتُك فُيّ ٱلموِآضيّع ٱلٱيّمـآنٌيّۂ
وِجَزآك ٱللۂ خٌيّر
+ تُم تُقَيّمك
فُيّ آمـــــآنٌ ٱلرحًمنٌ

حجزز

آلـسلآآم عـليكم ورحمـه آلله وبـركآتـه ♥

كيفـكك .؟. < آن ششـآء آلله بـخييـر

ؤ آ آ آ آ آ ؤ آبـدآع مـن جد آبـدآع ♥

آنتـظر جديـدكك يـ قـميـله

من جـد آستفـد من مـوضوعـكك دهـه ♥

آشـكركك يـ عـسسل عـلى جهـودكك آلخـآصه

ولـكي آحـلى تقـيمم (+) ♥

مـع آلـسلآآمـه

منورآت.ْ~~ْ

» سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
» أسماء بنت عبد الله أبي بكر الصديق
» ابو بكر الصديق رضي الله عنه|Fairy Tail
» الصديق الحقيقى و الصديق المزيف
» الله يراني الله معي الله ناظري الله سائلي