فرّ منهم فرآرك من الأسد
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده
وبعد;
إن من الأصول العلمية التي انتهجها سلفنا الصالح في باب التلقي والسلوك,
مجانبة مجالس أهل البدع والأخذ عنهم, وتحمل العلم منهم .
وجاءت الأخبار تلو الأخبار في تجلية هذا الأصل، وإبراز ذلك النهج القويم، بل وإذاعة هذا الهدي المستقيم .
وذلك مراعاة لما فطرت عليه النفس البشرية, وحرصاً على صيانته,
ودومومة سلامتها من آفات الشبهات, وأمراض الشكوك, ومقاتل الهوى,
قال تعالى [وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ]
هذا خطاب موجه للنبي صلى الله عليه وسلم ومقصود به الأمة جميعا فإذا كان النبي وهو الذي أرسله الله
وهو الذي عصمه الله وهو الذي تسلح بالعلم وهو الذي يقينا لآ يمكن أن تؤثر عليه شبهة
أو أن ينقدح في قلبه ضلآله .. أمره الله أن يتجنب مجالس وأماكن أولئك القوم ،
فأمته من بآب أولى والمتأخرون من أمته الذين ظهروا في القرون الأخيرة كأمثآلنا من بآب أولى وأولى
ولهذآ لآخيآر للمسلم في تجنب مجآلس هولآء وسمآع كلآمهم لأنه من أسبآب انحراف الناس عن العقيدة الصحيحة
تتبعهم لهولآء المنحرفين في قنوآتهم ونوآديهم وتجمآعتهم كل هذآ يجمعه الخوض في آيآت الله
فنحن ربما استمعنا إلى شبه فانقدحت في أذهاننا فما استطعنا التخلص منها فكانت سببا في ضلالنا وانحرافنا
وكم حصل من القصص قديما وحديثا وضل أناس بسبب سماع أهل البدع والجلوس إليهم بدون التسلح بالعلم
* * *
- الجهم ابن صفوآن رأس التعطيل رأس الضلآل الذي لازآلت الأمة تتحسى ضلاله إلى يومنا هذا
من أعظم أساب انحرافه وخروجه إلى الناس بهذه الضلالات انه نآظر طآئفة من طوآئف ملآحدة الهند
يقال لهم السمنية طرحوا عليه بعض الشبه فوقعت في نفسه فأحتار واعتزل الناس أربعين ليلة
ثم خرج بهذا الضلال ودعا أن وجود الله هو الوجود المطلق بشرط الاطلاق
-عمران بن حطان رأس من رؤوس الخوآرج وقد كآن على مذهب أهل السنة والجمآعة
كآنت له ابنه عم على مذهب الخوآرج فتزوجها رغبة في هدآيتها
فطرحت عليه بعض الشبه في نفسه فضل وانحرف وصآر رأس من رؤوس الخوآرج
- صغير في زمن عمر رضي الله عنه لما كان يمشي بين الناس بالمتشابه عاقبه عمر وأخذ على يديه وأوجعه ضربا
- كذلك الرجل الذي جآء من المبتدعه إلى الشافعي رحمه الله وأرآد أن يكلمه وينآظره ويناقشه
فمنعه الشافعي فأشآر إليه قال كلمة ؛ قال ولآ نص كلمة .
- وذُكر أن هناك شآب في العقد الثاني من عمره وكآن رجل صآحب فطرة سليمة لكنه ابتلي
بالدخول في بعض المنتديات الإلحادية فتوسع معهم في الأخذ والعطآء وقرأءة مايطرحونه من الشبه
إلى أن وصل الأمر به إلى الالحاد والعياذ بالله
* * *
وبعد أحبتي هذا غيض من فيض، فأئمة السلف في هذآ البآب حذروآ أشد التحذير
بعدم غشيان مجالس أهل الأهواء والبدع, والسلآمة لايعدلها شيء
نسأل الله أن لــآيزغ قلوبنـآ بعد إذ هدآنــآ ويثبتنا على المحجة البيضآء حتى نلقآه
وصلَّ اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
م/ن
