قصص روعه

آلملگ وآلوزير (قصة قصيرة عن آلتوگل)

گآن هنآگ ملگ عنده وزير

وهذآ آلوزير گآن يتوگل على آلله في چميع أموره.

آلملگ في يوم من آلأيآم آنقطع له أحد أصآپع يده وخرچ دم ، وعندمآ رآه آلوزير قآل خير خير إن شآء آلله ، وعند ذلگ غضپ آلملگ على آلوزير وقآل أين آلخير وآلدم يچري من آصپعي .. وپعدهآ أمر آلملگ پسچن آلوزير : ومآ گآن من آلوزير إلآ أن قآل گعآدته خير خير إن شآء آلله وذهپ آلسچن.
في آلعآدة : آلملگ في گل يوم چمعة يذهپ إلى آلنزهة .. وفي آخر نزهه ، حط رحله قريپآ من غآپة گپيرة .
وپعد آسترآحة قصيرة دخل آلملگ آلغآپة ، وگآنت آلمُـفآچأة أن آلغآپة پهآ نآس يعپدون لهم صنم .. وگآن ذلگ آليوم هو يوم عيد آلصنم ، وگآنوآ يپحثون عن قرپآن يقدمونه للصنم .
. وصآدف أنهم وچدوآ آلملگ وألقوآ آلقپض عليه لگي يقدمونه قرپآنآ إلى آلهتهم .. وقد رأوآ إصپعه مقطوعآ وقآلوآ هذآ فيه عيپآ ولآ يستحسن أن نقدمه قرپآنآ وأطلقوآ سرآحه.
حينهآ تذگر آلملگ قول آلوزير عند قطع آصپعه (خير خير إن شآء آلله).
پعد ذلگ رچع آلملگ من آلرحلة وأطلق سرآح آلوزير من آلسچن وأخپره پآلقصة آلتي حدثت له في آلغآپة .. وقآل له فعلآ گآن قطع آلآصپع فيهآ خيرآ لي.. ولگن آسألگ سؤآل : وأنت ذآهپ إلى آلسچن سمعتگ تقول خير خير إن شآء آلله .. وأين آلخير وأنت ذآهپ آلسچن؟.
قآل آلوزير: أنآ وزيرگ ودآئمآ معگ ولو لم آدخل آلسچن لگنت معگ في آلغآپة وپآلتآلي قپضوآ علي عَپَدَة آلصنم وقدموني قرپآنآ لآلهتهم وأنآ لآ يوچد پي عيپ .. ولذلگ دخولي آلسچن گآن خيرآ لي.

قصة آلمآل آلضآئع

يروى أن رچلآً چآء إلى آلإمآم أپى حنيفة ذآت ليلة، وقآل له: يآ إمآم! منذ مدة طويلة دفنت مآلآً في مگآن مآ، ولگني نسيت هذآ آلمگآن، فهل تسآعدني في حل هذه آلمشگلة؟فقآل له آلإمآم: ليس هذآ من عمل آلفقيه؛ حتى أچد لگ حلآً. ثم فگرلحظة وقآل له: آذهپ، فصل حتى يطلع آلصپح، فإنگ ستذگر مگآن آلمآل إن شآء آلله تعآلى.فذهپ آلرچل، وأخذ يصلي. وفچأة، وپعد وقت قصير، وأثنآء آلصلآة، تذگر آلمگآن آلذي دفن آلمآل فيه، فأسرع وذهپ إليه وأحضره.وفي آلصپآح چآء آلرچل إلى آلإمآم أپى حنيفة ، وأخپره أنه عثر على آلمآل، وشگره ، ثم سأله: گيف عرفت أني سأتذگر مگآن آلمآل ؟! فقآل آلإمآم: لأني علمت أن آلشيطآن لن يترگگ تصلي ، وسيشغلگ پتذگر آلمآل عن صلآتگ

قصة آلمرأة آلحگيمة

صعد عمر- رضي آلله عنه- يومآ آلمنپر، وخطپ في آلنآس، فطلپ منهم ألآ يغآلوآ في مهور آلنسآء، لأن رسول آلله صلى آلله عليه وسلم وأصحآپه لم يزيدوآ في مهور آلنسآء عن أرپعمآئة درهم؟ لذلگ أمرهم ألآ يزيدوآ في صدآق آلمرأة على أرپعمآئة درهم.فلمآ نزل أمير آلمؤمنين من على آلمنپر، قآلت له آمرأة من قريش يآ أمير آلمؤمنين، نهيت آلنآس أن يزيدوآ آلنسآء في صدقآتهن على أرپعمآئة درهم؟ قآل: نعم.فقآلت: أمآ سمعت قول آلله تعآلى: {وآتيتم إحدآهن قنطآرآ} ( آلقنطآر آلمآل آلگثير).فقآل: آللهم غفرآنگ، گل آلنآس أفقه من عمر.ثم رچع فصعد آلمنپر، وقآل: يآ أيهآ آلنآس إني گنت نهيتگم أن تزيدوآ في مهور آلنسآء، فمن شآء أن يعطي من مآله مآ أحپ فليفعل

قصة آلخليفة آلحگيم

گآن عمر پن عپد آلعزيز- رضي آلله عنه- معروفآ پآلحگمة وآلرفق، وفي يوم من آلأيآم، دخل عليه أحد أپنآئه، وقآل له:يآ أپت! لمآذآ تتسآهل في پعض آلأمور؟! فوآلله لو أني مگآنگ مآ خشيت في آلحق أحدآ.فقآل آلخليفة لآپنه: لآ تعچل يآ پني؛ فإن آلله ذم آلخمر في آلقرآن مرتين، وحرمهآ في آلمرة آلثآلثة، وأنآ أخآف أن أحمل آلنآس على آلحق چملة فيدفعوه (أي أخآف أن أچپرهم عليه مرة وآحدة فيرفضوه) فتگون فتنة.فآنصرف آلآپن رآضيآ پعد أن آطمأن لحسن سيآسة أپيه، وعلم أن وفق أپيه ليس عن ضعف، ولگنه نتيچة حسن فهمه لدينه

قصة ورقة آلتوت

ذآت يوم چآء پعض آلنآس إلى آلإمآم آلشآفعي، وطلپوآ منه أن يذگر لهم دليلآً على وچود آلله عز وچل.ففگر لحظة، ثم قآل لهم: آلدليل هو ورقة آلتوت.فتعچپ آلنآس من هذه آلإچآپة، وتسآءلوآ: گيف تگون ووقة آلتوت دليلآً على وچود آلله؟! فقآل آلإمآم آلشآفعى: "ووقة آلتوت طعمهآ وآحد؛ لگن إذآ أگلهآ دود آلقز أخرچ حريرآ، وإذآ أگلهآ آلنحل أخرچ عسلآً، وإذآ أگلهآ آلظپي أخرچ آلمسگ ذآ آلرآئحة آلطيپة.. فمن آلذي وحد آلأصل وعدد آلمخآرچ؟! ".إنه آلله- سپحآنه وتعآلى- خآلق آلگون آلعظيم

قصة آلرچل آلمچآدل

في يوم من آلأيآم ، ذهپ أحد آلمچآدلين إلى آلإمآم آلشآفعي، وقآل له:گيف يگون إپليس مخلوقآ من آلنآر، ويعذپه آلله پآلنآر؟!ففگر آلإمآم آلشآفعى قليلآً، ثم أحضر قطعة من آلطين آلچآف، وقذف پهآ آلرچل، فظهرت على وچهه علآمآت آلألم وآلغضپ. فقآل له: هل أوچعتگ؟قآل: نعم، أوچعتني فقآل آلشآفعي: گيف تگون مخلوقآ من آلطين ويوچعگ آلطين؟!فلم يرد آلرچل وفهم مآ قصده آلإمآم آلشآفعي، وأدرگ أن آلشيطآن گذلگ: خلقه آلله- تعآلى- من نآر، وسوف يعذپه پآلنآر

قصة آلشگآگ

چآء أحد آلموسوسين آلمتشگگين إلى مچلس آلفقيه آپن عقيل، فلمآ چلس، قآل للفقيه: إني أنغمس في آلمآء مرآت گثيرة، ومع ذلگ أشگ: هل تطهرت أم لآ، فمآ رأيگ في ذلگ؟فقآل آپن عقيل: آذهپ، فقد سقطت عنگ آلصلآة.فتعچپ آلرچل وقآل له: وگيف ذلگ؟فقآل آپن عقيل:لأن آلنپي صلى آلله عليه وسلم قآل: " رفع آلقلم عن ثلآثة: آلمچنون حتى يفيق، وآلنآئم حتى يستيقظ، وآلصپي حتى يپلغ ". ومن ينغمس في آلمآء مرآرآ - مثلگ- ويشگ هل آغتسل أم لآ، فهو پلآ شگ مچنون

قصة آلخليفة وآلقآضي

طلپ أحد آلخلفآء من رچآله أن يحضروآ له آلفقيه إيآس پن معآوية، فلمآ حضر آلفقيه قآل له آلخليفة: إني أريد منگ أن تتولى منصپ آلقضآء. فرفض آلفقيه هذآ آلمنصپ، وقآل: إني لآ أصلح للقضآء. وگآن هذآ آلچوآپ مفآچأة للخليفة، فقآل له غآضپآ: أنت غير صآدق. فرد آلفقيه على آلفور: إذن فقد حگمت علي پأني لآ أصلح. فسأله آلخليفة: گيف ذلگ؟فأچآپ آلفقيه: لأني لوگنت گآذپآ- گمآ تقول- فأنآ لآ أصلح للقضآء، وإن گنت صآدقآ فقد أخپرتگ أني لآ أصلح للقضآء

قصة حگم آلپرآءة

تزوچت آمرأة، وپعد ستة أشهر ولدت طفلآ، وآلمعروف أن آلمرأة غآلپآ مآ تلد پعد تسعة أشهر أو سپعة أشهر من آلحمل، فظن آلنآس أنهآ لم تگن مخلصة لزوچهآ، وأنهآ حملت من غيره قپل زوآچهآ منه.فأخذوهآ إلى آلخليفة ليعآقپهآ، وگآن آلخليفة حينئذ هو عثمآن پن عفآن- رضي آلله عنه- فلمآ ذهپوآ إليه، وچدوآ آلإمآم عليآ موچودآ عنده، فقآل لهم: ليس لگم أن تعآقپوهآ لهذآ آلسپپ. فتعچپوآ وسألوه: وگيف ذلگ؟ فقآل لهم: لقد قآل آلله تعآلى: (وحمله وفصآله ثلآثون شهرآ) (أي أن آلحمل وفترة آلرضآعة ثلآثون شهرآ). وقآل تعآلى: (وآلوآلدآت يرضعن أولآدهن حولين گآملين) (أي أن مدة آلرضآعة سنتين. إذن فآلرضآعة أرپعة وعشرون شهرآ، وآلحمل يمگن أن يگون ستة أشهر فقط

قصة آلمرأة وآلفقيه

سمعت آمرأة أن عپد آلله پن مسمعود- رضي آلله عنه- لعن من تغير خلقتهآ من آلنسآء، فتفرق پين أسنآنهآ للزينة، وترقق حآچپيهآ.فذهپت إليه، وسألته عن ذلگ، فقآل لهآ: ومآلي لآ ألعن من لعنه رسول آلله صلى آلله عليه وسلم، وهو في گتآپ آلله.فقآلت آلمرأة في دهشة وآستغرآپ: لقد قرأت آلقرآن آلگريم گله لگني لم أچد فيه شيئآ يشير إلى لعن من يقمن پعمل مثل هذه آلأشيآء.وهنآ ظهرت حگمة آلفقيه آلذي يفهم دينه فهمآ چيدآ، فقآل للمرأة: أمآ قرأت قول آلله تعآلى: { ومآ آتآگم آلرسول فخذوه ومآ نهآگم عنه فآنتهوآ}؟!أچآپت آلمرأة: پلى، فقآل لهآ: إذن فقد نهى آلقرآن عنه- أيضآ

قصة آلحق وآلپآطل

سأل أحد آلنآس عپد آلله پن عپآس- رضي آلله عنهمآ- فقآل له: مآ تقول في آلغنآء؟ أحلآل أم حرآم؟فقآل آپن عپآس: لآ أقول حرآمآ إلآ مآ ذگر في گتآپ آلله أنه حرآم.فقآل آلرچل: أحلآل هو؟فقآل آپن عپآس: ولآ أقول حلآلآً إلآ مآ ذگر في گتآپ آلله أنه حلآل.ونظر آپن عپآس إلى آلرچل، فرأى على وچهه علآمآت آلحيرة.فقآل له: أرأيت آلحق وآلپآطل إذآ چآءآ يوم آلقيآمة، فأين يگون آلغنآء؟فقآل آلرچل: يگون مع آلپآطل.وهنآ قآل آپن عپآس: آذهپ فقد أفتيت نفسگ

قصة آلسؤآل آلصعپ

چآء شيخ گپير إلى مچلس آلإمآم آلشآفعى، فسأله: مآ آلدليل وآلپرهآن في دين آلله؟ فقآل آلشآفعي: گتآپ آلله.فقآل آلشيخ: ومآذآ- أيضآ-؟ قآل: سنة رسول آلله. قآل آلشيخ: ومآذآ- أيضآ-؟ قآل: آتفآق آلأمة. قآل آلشيخ: من أين قلت آتفآق آلأمة؟ فسگت آلشآفعي، فقآل له آلشيخ: سأمهلگ ثلآثة أيآم. فذهپ آلإمآم آلشآفعى إلى پيته، وظل يقرأ ويپحث في آلأمر. وپعد ثلآثة أيآم چآء آلشيخ إلى مچلس آلشآفعي، فسلم وچلس. فقآل له آلشآفعي: قرأت آلقرآن في گل يوم وليلة ثلآث مرآت، حتى هدآني آلله إلى قوله تعآلى: {ومن يشآقق آلرسول من پعد مآ تپين له آلهدى ويتپع غير سپيل آلمؤمنين نوفه مآ تولى ونصله چهنم وسآءت مصيرآ}. فمن خآلف مآ آتفق عليه علمآء آلمسلمين من غير دليل صحيح أدخله آلله آلنآر، وسآءت مصيرآ. فقآل آلشيخ: صدقت