هنا حيث لا احد غيري

موضوع: هنا حيث لا احد غيري 26/8/2013, 10:58 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

إن قلوب البشر طُرا ، كغيرها من الكائنات الحية ، التي لا غنى لها عن أي مادة من المواد التي بها قوام الحياة والنماء ، ويتفق العقلاء جميعا ، أن القلوب قد تصدأ كما يصدأ الحديد ، وأنها تظمأ كما يظمأ الزرع ، وتجف كما يجف الضرع ؛ ولذا ، فهي تحتاج إلى تجلية وري ، يزيلان عنها الأصداء والظمأ ، والمرء في هذه الحياة ، محاط بالأعداء من كل جانب ؛ نفسه الأمارة بالسوء ، تورده موارد الهلكة ، وكذا هواه وشيطانه ، فهو بحاجة ماسة ، إلى ما يحرزه ويؤمنه ، ويسكن مخاوفه ، ويطمئن قلبه . وإن من أكثر ما يزيل تلك الأدواء ، ويحرز من الأعداء ، ذكر الله والإكثار منه لخالقها ومعبودها ؛ فهو جلاء القلوب وصقالها ، ودواؤها إذا غشيها اعتلالها .
قال ابن القيم رحمه الله : سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول : الذكر للقلب مثل الماء للسمك ، فكيف يكون السمك إذا فارق الماء ؟

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:45 am

""من فوائد ذكر الله تعالى""

الكثير منا يشعر بضيقة الصدر والهم والغم وأحياناً كثيره لايكون هناك سبب معين لهذه الحالة
والعلاج ببساطة لهذه الحالة هو(ذكر الله تعالى مع المداومة على ذلك)
قال تعالى (و أقم الصلاة لذكري) طـــــه-14-
وقال ( الا بذكر الله تطمئن القلوب ) وقال سبحانه (فأذكروني أذكركم ) البقرة-152_
ومن فوائد ذكر الله تعالى
:

1- قوة القلب والروح.
2- يحط الخطايا ويذهبها.
3- يزيل الوحشة بين العبد وربه.
4- يكسو الذاكر لله تعالى نظرة في الدنيا ونوراً في الآخرة.
5- كثرة ذكر العبد لربه فيه كثرة لشهود العبد يوم القيامة.
6- يذهب عن القلب مخاوفه كلها فليس للخائف الذي أشتد خوفه غير ذكر
الله تعالى

7- يسهل الذكر الصعب وييسر العسير ويخفف المشاق.
8- أن الله تعالى يباهي بالذاكرين عند ملائكته.
9- أن الذكر يوجب صلاة الله عز وجل وملائكته على الذاكر ومن صلى الله
تعالى عليه فقد أفلح و فاز
10- الدوام على الذكر ينوب عن التطوعات ويقوم مقامها ممن لايقدر عليها
سواءٍ كانت تطوعات بدنية أو مالية.
11- الملائكة تبني للذاكر دوراً في الجنة مادام يذكر الله وإذا أمسك
العبد عن ذكر الله أمسكت الملائكة عن البناء.
12- الملائكة تستغفر للذاكر والتائب.
13- الذاكرون هم السابقون يوم القيامة.

14- العبد الذاكر لله تعالى تتباهى به الجبال والحجار والقفار.
15- ذكر الله تعالى يطرد الشياطين التى تحوط بالعبد وتقمعهم.
16- يزيل الذكر الهم والغم والحزن والحسرة عن القلب ويجلب السرور
والسعادة والراحة.
17- يقوي ذكر الله تعالى القلب والبدن وينير الوجه ويجلب الرزق والمهابة
ومحبة الناس للعبد الذاكر.
18- ذكر الله تعالى يجعل الدعاء مستجاباً.
19- أن ذكر الله تعالى مع البكاء والدعاء في الخلوة سبب في أظلال
الله تعالى لعبده يوم القيامة.
20- أشتغال العبد بذكر الله تعالى سبب في إعطاء الله تعالى لعبده ماسأل
21- أن الذكر يعدل عتق الرقاب ونفقة الأموال والضرب بالسيف
في سبيل الله .
22- أن في القلب قســـــــــــــوة لايذيبها الا ذكر الله تعالى.
23- الذكر رأس الشكر لله تعالى وغراس في الجنة.
24- أن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا فليجلس مجالس الذكر
وهي أيضاً مجالس الملائكة في الدنيا.

25- الذكر يفتح باب الدخول إلى الله تعالى فأذا فتح الباب ووجد الذاكر ربه
فقد وجد كل شي.
26 - في القلب خلة وفاقة لايسدها الاذكر الله تعالى.
27- ذكر الله تعالى يشغل اللسان عن الكلام الباطل الفاحش من غيبة ونميمة
لأن اللسان لايسكت أبداً فهو أما لسان ذاكر أو لسان لاغ .والنفس إذا
لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل.
28- الذكر هو أصل موالاة الله تعالى ومحبته. والغفلة أصل معاداة الله
وبغضه للعبد.

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادك
اللهم اجعلنا من الذاكرين الشاكرين الموحدين لك وانفع بنا أمة الأسلام........

اللهم آآآآآآمين.....

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:45 am

أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين.
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:46 am

[b][/b]

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:46 am

لو بلغت ذنوبك عنان السماء

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعترسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك مادعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنانالسماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرضخطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)
تخريج الحديث
الحديث رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخالألباني.
غريب الحديث
عنان السماء: وهو السحاب وقيل ما انتهى إليه البصرمنها.
قراب الأرض: ملؤها أو ما يقارب ملأها.
إنك ما دعوتني ورجوتني: أي مادمت تدعوني وترجوني.
ولا أبالي: أي إنه لا تعظم علي مغفرة ذنوبك وإن كانت كبيرةوكثيرة.
منزلة الحديث
هذا الحديث من أرجى الأحاديث في السنة، ففيه بيان سعةعفو الله تعالى ومغفرته لذنوب عباده، وهو يدل على عظم شأن التوحيد، والأجر الذيأعده الله للموحدين، كما أن فيه الحث والترغيب على الاستغفار والتوبة والإنابة إلىالله سبحانه وتعالى.
أسباب المغفرة
وقد تضمن هذا الحديث أهم ثلاثة أسبابتحصل بها مغفرة الله وعفوه عن عبده مهما كثرت ذنوبه وعظمت، وهذه الأسباب هي:
1- الدعاء مع الرجاء
فقد أمر الله عباده بالدعاء ووعدهم عليه بالإجابة فقالسبحانه: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَيَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } (غافر60)،وقال - صلى الله عليه وسلم -: (الدعاء هو العباده وقرأ هذه الآية) رواه أحمد ، ولكنهذا الدعاء سبب مقتض للإجابة عند استكمال شرائطه وانتفاء موانعه، فقد تتخلف الإجابةلانتفاء بعض الشروط والآداب أو لوجود بعض الموانع.
ومن أعظم شروط الدعاء حضورالقلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذيرواه الترمذي : (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءمن قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهماغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك منموانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحبالملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطعالرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أنيفتح له.
2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب
السبب الثاني من أسباب المغفرةالمذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتهاعنان السماء وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها.
وقد ورد ذكر الاستغفار فيالقرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: {وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّاللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } (المزمل20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى: { وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحَارِ } (آل عمران 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقولهتعالى: { وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِاللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً} (النساء110).
والاستغفار الذي يوجبالمغفرة هو الاستغفار مع عدم الإصرار على المعصية والذنب، وهو الذي مدح الله تعالىأهله ووعدهم بالمغفرة في قوله: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْيَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْيَعْلَمُونَ} (آل عمران135)، وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى اللهعليه وسلم - قال: (أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنبعبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفرلي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذبالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبافعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك) والمعنى أي مادمت على هذ الحال كلما أذنبت استغفرت من ذنبك، قال بعض الصالحين: "من لم يكن ثمرةاستغفاره تصحيح توبته فهو كاذب في استغفاره"، وكان بعضهم يقول: "استغفارنا هذايحتاج إلى استغفار كثير".
وأفضل أنواع الاستغفار أن يبدأ العبد بالثناء على ربه،ثم يثني بالاعتراف بذنبه، ثم يسأل الله المغفرة، ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيح: (سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأناعبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليوأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال ومن قالها من النهارموقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقنبها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة)
ومن صيغ الاستغفار العظيمة ما ورد فيالحديث الصحيح عند الترمذي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من قال أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف) .
3- التوحيد الخالص
السبب الثالث من أسباب المغفرة تحقيق التوحيد، وهو منأهم الأسباب وأعظمها، فمن فقدَه فقَدَ المغفرة، ومن جاء به فقَدْ أتى بأعظم أسبابالمغفرة، قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَادُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماًعَظِيماً} (النساء48)، والتوحيد في الحقيقة ليس مجرد كلمة تنطق باللسان من غير فقهلمعناها، أو عمل بمقتضاها، إذاً لكان المنافقون أسعد الناس بها، فقد كانوا يرددونهابألسنتهم صباح مساء ويشهدون الجمع والجماعات، ولكنه في الحقيقة استسلام وانقياد،وطاعة لله ولرسوله، وتعلق القلب بالله سبحانه محبة وتعظيما، وإجلالا ومهابة، وخشيةورجاء وتوكلا، كل ذلك من مقتضيات التوحيد ولوازمه، وهو الذي ينفع صاحبه يوم الدين.

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:46 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:46 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:47 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:47 am

اللهم أجعلنا ممن استغاث بك فأغثته ودعاك فأجبته وتضرع إليك فرحمته وتوكل عليك فكفيته وأستعصم بك فعصمته ووثق بك فحميته
وأستهداك فهديته وأنقطع إليك فآويته واستنصربك فنصرته وتاب إليك فقبلت توبته وأناب إليك فرحمت عبرته
وأجعلنا اللهم لنعمائك من الشاكرين وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين وأغفر لنا وأنت خير الغافرين .

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:47 am

كيف تسلم اعصابك من التلف
عامل القدر بالرضى ، وعامل الناس بالحذر ، وعامل أهلك باللين ، وعامل إخوانك بالتسامح

وعامل الدهر بانتظار تقلباته ، تسلم أعصابك من التلفوالإنهيار .

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:48 am

الثقة بالله.. أمر عظيم غفلنا عنه كثيراً ..فما أحوجنا اليوم إلى هذه الثقة ..لنعيد بها توازن الحياة المنهار.. ولكن ماهي الثقة بالله؟؟؟الثقة بالله..

تجدها في إبراهيم عندما أُلقي في النار.. فقال بعزة الواثق بالله: حسبنا الله ونعم الوكيل.. فجاء الأمر الإلهي: يانار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم الثقة بالله..

تجدها في هاجر عندما ولى زوجها وقد تركها في واد غير ذي زرع.. صحراء قاحلة وشمس ملتهبة ووحشة.. قائلة: يا إبراهيم لمن تتركنا؟قالتها فقط لتسمع منه كلمة يطمئن بها قلبها ..فلما علمت انه أمر إلهي قالت بعزة الواثق بالله ..

إذا لا يضيعنا ففجر لها ماء زمزم وخلد سعيها.. ولو أنها جزعت وهرعت لما تنعمنا اليوم ببركة ماء زمزم !الثقة بالله..

تجدها في أولئك القوم الذين قيل لهم ..إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم.. ولكن ثقتهم بالله أكبر من قوة أعدائهم وعدتهم.. فقالوا بعزة الواثق بالله: حسبنا الله ونعم الوكيل ..فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء !الثقة بالله..

تجدها في ذلك المحزون الذي هام على وجهه ..من يا ترى يقضي دينه أو يحمل عنه شيئاً من عبئه ..إنه الله فانطرح بين يديه.. وبكى يتوسل إليه.. فكان أن سقطت عليه صرة من السماء قضى بها دينه وأصلح أمره !!الثقة بالله..

تجدها في ذلك الذي مشى شامخاً معتزاً بدينه ..هامته في السماء ..بين قوم طأطأوا رؤوسهم يخشون كلام الناس !!الثقة بالله..

نعيم بالحياة.. طمأنينة بالنفس.. قرة العين.. أنشودة السعداء !فيا أمة الله
أين الثقة بالله..

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:48 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:48 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:49 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:49 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:49 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:49 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:49 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:50 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:50 am

اللهم اغسل قلوبنا بماء اليقين
و أثلج صدورنا بسكينة المؤمنين
و اجعل ألسنتنا تلهج بالذكر مع الذاكرين ... اللهم آمين
و الحمد لله رب العالمين .
والصلاة والسلام على الرحمة المهداة
خير من بلغ عن ربه
الشفيع بإذنه سبحانه وتعالى

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:50 am

الحمد لله عدد ما أشرقـت لنـوره الأرض والسـمـــاء
الحمد لله عدد ما تقاطر تسبيح عصفور في الفضــاء
الحمد لله عدد ما تلألـىء دمــع مخبــت في الخفـــاء
الحمد لله رب العالمين

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:50 am

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:50 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:51 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:51 am

موضوع: رد: هنا حيث لا احد غيري 28/8/2013, 10:51 am

» لا ترجو خيري وانت اليوم تجحده .. واقصد غيري فإن غيري معطاء
» هنا حيث لا احد غيري
» هنا حيث لا احد غيري
» مثلي مثل غيري
» ((انا مو مثل غيري وغيري مو انا))