Hitskin.com

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_f6633fb4531

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_2d6c56cb292

بسم الله الرحممن الرحيم،,السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهه
أللهمم صل وسلم على سيدنا محمد عليه افضل الصلاةة والسسلامم
اخباركم يا حلوين؟ ان شاء الله كلكمم تكونوا بخير وصحهة يااررب
كيف الأجاازهة يأ مأجزين؟ ان شاء الله حلوة معاكم ومبروك للجميع
ويا عسسى تحصلون علامات جميلهة عقد تعبكم يارب ما بطول

طمأنينة القلب وراحة النفس وانشراح الصدر غاية يسعى إليها الكثير من الناس،
ومن أجل تحقيقها قد ينفق عليها البعض أموالا، ويقطع من أجلها المسافات بحثاً
عن أي وسيلة للسعادة في عالم "تسيطر عليه الجاهلية، وقيمها، وثقافتها، ووسائل
إعلامها، فلا تكاد تسمع ذكر الله . يتعب نفسه من يبحث عن الطمأنينة وراحة القلب
وهو غارق في الماديات، ليس له من يدله على المعنى الحقيقي لسعادة القلب وراحة
النفس، يبحث عن علاج لأمراضه النفسية بعيدا عن مصحة "الكمياء الإلهية، والدواء
والعلاج التي بها يطهر القلب، وهو مصب الإيمان وملتقى شعبه ومصدر نوره هو ذكر الله.
العلاج هو ذكر الله تعالى قولا وفعلا وتأسيا، ذكر يؤتي ثماراً طيبة، في النفس وفي الحياة؛
حياة الفرد، وحياة الجماعة. "وأولى هذه الثمار: سكينة النفس، وطمأنينة القلب، التي يشعر
بها الذاكر، ويحس بها تملأ أقطار نفسه، فلا يحس إلا الأمن إذا خاف الناس، والسكون إذا اضطرب
الناس، واليقين إذا شك الناس، والثبات إذا قلق الناس، والأمل إذا يئس الناس، والرضا إذا سخط الناس .

الفكرهةة هي موضوع مشترك بيني وبين الجميلهةة عبير حبينا نعمل
موضوعع عن كلمات البسيطهةة جدا لكن فضلها وايد عظيمم ستتعرفون
عن هذه الكلمات وفضلها وغيره من خلال متابعتكم لموضوعنا^^ نبدأ
بسم الله مع الجميلهة عبير بأول فقراتها الجميلهةة انقرئوا بصمت
بروب لحد يرد لو سمحتوا^^ مع عبور..

عدل سابقا من قبل Gareki! في 2/6/2015, 4:34 pm عدل 2 مرات

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_37a91f8ef91

بآآآآك

شكراً على المقدمَهة الجَميلة الآء-تشآآن

من لوازم الإيمان الشكر والعرفان ، والله سبحانه وتعالى سخر لنا هذا الكون تسخير تعريف وتكريم ،

تعريف بأسمائه الحسنى ، وصفاته الفضلى ، وتكريم هذا الإنسان :

﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً ﴾

مادام هذا الكون قد سخره الله لنا كي نتعرف إليه من خلاله ، فينبغي أن نؤمن أن نؤمن به واحداً ، وكاملاً ، وخالقاً ،

ورباً ، ومسيراً ، وأن نؤمن بأسمائه الحسنى وصفاته الفضلى ، وما دام قد سخر هذا الكون لنا تسخير تكريم ينبغي

أن نشكر ، فالإنسان حينما يؤمن وحينما يشكر يكون قد حقق الهدف من وجوده ، يؤكد هذا أن الله سبحانه وتعالى يقول :

﴿ مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآَمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً ﴾

أي أنتم حينما تؤمنون ، وحينما تشكرون ، تتوقف عنكم كل معالجة ، لأنكم حققتم الهدف من وجودكم ،

لذلك الإيمان كما قال عليه الصلاة والسلام :

(( الإيمان نصفان نصفٌ صبرٌ ونصفٌ شكرٌ ))

لقد أمر الله أن نشكره ، ونهى عن أن نكفره ، وأثنى على الشاكرين ، ووصف فيه خواص المتقين ، وجعله غاية خلقه وأمره ,

فالشكر غاية، ووعد أهله بأحسن الجزاء ، وجعله سبباً لمزيد من العطاء ، وحارساً وحافظاً لنعمته ، وأخبر أن أهله هم الذين

ينتفعون بآياته ، واشتق له اسماً من أسمائه ، فإنه سبحانه هو الشكور، وهو ينقل الشاكر إلى مشكور ، تشكر فتشكر ، وهو غاية

الرب من عبيده ، وهو ثمن الجنة ، وأهله قليلون جداً .

فعن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

(اذا قال العبد الحمد لله قال صدق عبدى الحمد لى)

وروى مسلم عن انس ابن مالك قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلمان الله ليرضى عن العبد ان يأكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها)

وقال الحسن:ما من نعمه الاوالحمد لله افضل منها

وروى ابن ماجة عن انس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلمما انعم الله على عبد نعمة فقال

الحمد لله الا كان الذى اعطاه افضل مما اخذ)

1- عند الأكل : كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده

عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها). رواه مسلم. وكان إذا رفع مائدته قال: (الحمد لله كثيرا طيبا مباركا

غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا). رواه البخاري. وهذا يدل على أن حمد الله سبب لنيل رضا الله على العبد.

2- عند النوم والاستيقاظ: كما جاء في حديث حذيفة بن اليمان قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى

فراشه قال: (باسمك اللهم أموت وأحيا) وإذا قام قال: (الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور). رواه البخاري.

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا آوى إلى فراشه قال: (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فَكـم ممن لا كافي له ولا مؤوي). رواه مسلم.

3- عند العطاس: كما ثبت في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله

وليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله فإذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم).

4- عند لبس الثوب الجديد: لما في سنن أبي داود: (ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا

ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر).

5- عند ركوب الدابة: كما ورد: (الحمد لله الذي سخر لنا هذ و ما كنا له مقرنين و إنا إلى ربنا لمنقلبون

الحمد لله الحمد لله الحمد لله الله أكبر الله أكبر الله أكبر) .رواه أبوداود والترمذي والنسائي.

6- في صلاة التهجد: كما ثبت في الصحيحين ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏ ‏كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول: (‏اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن

ولك الحمد أنت ‏قيم السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن).

7- عند ابتداء الخطبة والموعظة: لما ثبت في السنة في ابتداء النبي صلى الله عليه وسلم بالحمد والثناء قبل الخطب.

8- عند الابتداء في الدعاء: لقوله صلى الله عليه وسلم: (إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه جل وعز والثناء

عليه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء). رواه أبوداود والترمذي.

9- عند فقد الولد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته قبضتم

ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع

فيقول الله تعالى ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد). رواه الترمذي.

10- عند الانصراف من المجلس: لما في سنن أبي داود: (سبحانك اللهم وبحمدك وأشهد أن لا إله الا

أنت أستغفرك وأتوب إليك).

11- عند رؤية المبتلى: لما يروى في الترمذي: (من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما

ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا).

12- عند رؤية ما يحب وما يكره: لما يروى في سنن ابن ماجه: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا رأى ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال الحمد لله على كل حال).

برب مَع الآآء - تشآآن

.

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b1

بــآك حان وقت فقرتي الجميلهةة
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b2

هي إحدى العبادات المفروضة على المسلمين وفقا للآية القرآنية(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) وهي عبارة عن تكريم وتشريف
لنبي الإسلام محمد كنبي آخر الزمان المبعوث للناس كافة لتبليغه الرسالة وتأديته الأمانة.
تكون صلاة المسلم على النبي بتلاوته للصلاة التي لها عدّة صيغ منها صلّى الله عليه وسلّم
خاصّة عند المسلمين السنة الذين يستخدمون كذلك صيغة "صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه
وسلّم"، و"صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم"، وفي صلاتهم يتلون الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأخير.
في حين أن الصيغة الأكثر شيوعًا عند المسلمين الشيعة هي "صلّى الله عليه وآله وسلّم" و"صلّى الله عليه وآله".
يمكن كتابة الجملة باليونيكود في شكل رمز صلى الله عليه وسلم.
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b3

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b3

اتفق علماء أهل السنة على استحباب الصلاة والسلام على النبي محمد، حيث قال ابن عطية:
«الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال واجبة وجوب السنن المؤكدة التي لا يسع
تركها ولا يغفلها إلا من لا خير فيه». واختلفوا في وجوبها على عدة أقوال أشهرها:
واجبة في العمر مرة واحدة، قال المفسر القرطبي: لا خلاف في وجوبها في العمر مرة،
وأَنها واجبة في كل حين وجوب السنن المؤكدة.
-واجبة في الصلاة في التشهد الأخير: وهو قول الشافعية وبعض المالكية.
-واجب الإكثار منها من غير تحديد.
-واجبة عند سماع ذكر النبي من غيره أو ذكره بنفسه، نقل ذلك عن الطحاوي.
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b5

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b5

نقل الشيخ عبد الوهاب الشعراني في كتاب حدائق الأنوار في الصلاة والسلام على النبي المختار،
في الثمرات التي يجتنيها العبد بالصلاة على رسول الإسلام محمد والفوائد التي يكتسبها ويقتنيها:
1- امتثال أمر الله بالصلاة عليه.
2- موافقته سبحانه وتعالى في الصلاة عليه.
3- موافقة الملائكة في الصلاة عليه.
4- حصول عشر صلوات من الله تعالى.
5- أن يرفع له عشر درجات.
6- يكتب له عشر حسنات.
7- يمحى عنه عشر سيئات.
8- ترجى إجابة دعوته.
9- أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم.
10- أنها سبب لغفران الذنوب وستر العيوب.
11- أنها سبب لكفاية العبد ما أهمه.
12- أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم.
13- أنها تقوم مقام الصدقة.
14- أنها سبب لقضاء الحوائج.
15- أنها سبب لصلاة الله وملائكته على المصلي.
16- أنها سبب زكاة المصلي والطهارة له.
17- نها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.
18- أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة.
19- أنها سبب لردّه صلى الله عليه وسلم على المصلى عليه.
20- أنها سبب لتذكر ما نسيه المصلي عليه صلى الله عليه وسلم.
21- نها سبب لطيب المجلس وأن لا يعود على أهله حسرة يوم القيامة.
22- أنها سبب لنفي الفقر عن المصلي عليه صلى الله عليه وسلم.
23- أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
24- نجاته من دعائه عليه برغم أنفه إذا تركها عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
25- أنها تأتي بصاحبها على طريق الجنة وتخطئ بتاركها عن طريقها.
26- أنـها تنجـي من نتن المجلس الذي لا ذكر فيه اسم الله ورسوله صلى الله عليـه وسلم.
27- أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والـصلاة على رسولـه صلى الله علـيه وسلم.
28- أنها سبب لفوز العبد بالجواز على الصراط.
29- أنه يخرج العبد عن الجفاء بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
30- أنها سبب لإلقاء الله تعالى الثناء الحسن على المصلي عليه صلى الله عليه وسلم بين السماء والأرض.
31- أنها سبب رحمة الله عز وجل.
32- أنها سبب البركة.
33- أنها سبب لدوام محبته صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها وذلك من عقود الإيمان لا يتم إلا به.
34- أنها سبب لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي عليه صلى الله عليه وسلم.
35- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه.
36- أنها سبب لعرض المصلي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده صلى الله عليه وسلم.
37- أنها سبب لتثبيت القدم يعني على الصراط.
38- تأدية الصلاة عليه لأقل القليل من حقه صلى الله عليه وسلم وشكر نعمة الله التي أنعم بها علينا.
39- أنها متضمنة لذكر الله وشكره ومعرفة إحسانه.
40- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من العبد دعاء وسؤال من ربه عز وجل فتارة يدعو لنبيه
صلى الله عليه وسلم وتارة لنفسه ولا يخفى ما في هذا من المزية للعبد.
41- من أعظم الثمرات وأجل الفوائد المكتسبات بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم انطباع صورته الكريمة في النفس.
42- أن الإكثار من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم يقوم مقام الشيخ المربي.
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b4

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_00284cdc2b4

آية: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
حديث: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة.
حديث: من ذُكرتُ عنده فخطيء الصلاة عليّ خطيء طريق الجنّة.
حديث: البخيل من ذُكرتُ عندَه ثم لم يصلّ عليّ.
حديث: من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خُلق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة،
فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ، قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض
عليك صلاتنا وقد أرمت - أي وقد بليت - ؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء .
حديث عن أبي بن كعب أنه قال: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي؟
فقال: ما شئت. فقلت: الربع. قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك. قلت: النصف. قال: ما شئت فإن
زدت فهو خير لك. قلت: فالثلثين. قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك. قلت: أجعل لك صلاتي كلها.
قال: إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك.
حديث: من ذكرت عنده فليصلّ عليّ، ومن صلى عليّ مرة صلى الله عليه بها عشرا. وفي رواية:
من صلى عليّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر سيئات ورفعه بها عشر درجات .
حديث: من صلى عليّ صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى عليّ فليقلّ عبد من ذلك أو ليكثر.
حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد على المنبر فقال آمين آمين آمين. قيل: يا رسول الله، إنك صعدت
المنبر فقلت آمين آمين آمين؟ فقال: إن جبريل أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فأبعده الله،
قل آمين، فقلت: آمين. ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله، قل آمين. فقلت: آمين.
ومن ذكرتَ عنده فلم يصل عليك فأبعده الله، قل آمين. فقلت: آمين[9].
حديث: من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة .
حديث: ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم
______________
وذحين لحد يرد مع عبورةة <33

عدل سابقا من قبل Gareki! في 2/6/2015, 4:26 pm عدل 1 مرات

بآآآك

_هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟

_هل تريد الذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟

_هل تتمنى راحة البال، وطمأنينة القلب ؟

_هل تريد صحة البدن والسلامة من العاهات والأمراض ؟

إذن .. عليك بالاستغفار

قال الله تعالى في كتابه الكريم : ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً (

وقال عز وجل: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ..::

( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن

كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب(

وقال النبي صلى الله عليه و سلم..:: ( من قال حين يأوي إلى فراشه : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ثلاث

مرات غفر الله ذنوبه و إن كانت مثل زبد البحر وإن كانت عدد ورق الشجر وإن كانت عدد رمل العالج وإن كانت عدد أيام الدنيا (

ولا شك أن الاستغفار مأمور به لقول الله عز وجل: وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ

ولا يلزم أن يكون من معصية، فقد يستغفر الإنسان عن أشياء فعلها قديماً، ثم إن الإنسان قد يخطئ وهو غير منتبه أنه قد أخطأ،

وقد يذنب وهو غير منتبه أنه أذنب..

قال رسول الله صلى لله علية وسلم(( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، ورزقة من حيث لايحتسب)) صدق الرسول الكريم

وقال ايضا صلى الله علية وسلم(( والله إنى لاستغفر الله واتوب الية فى اليوم اكثر من سبعين مره)) صدق الرسول الكريم

وقال صلى الله عليه وسلم (( والذى نفسى بيدة لو لم تذنبوا لذهب الله بكم. ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم)) صدق الرسول الكريم

وقال صلى الله علية وسلم(( قال الله تعالى : يابن دم ، إنك مادعوتنى ورجوتنى غفرت لك ماكان منك ولا أبالى ، يابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء

ثم استغفرتنى غفرت لك ، يابن ادم لو اتيتنى بتراب الارض خطايا تم اتيتنى لاتشرك بى شيءا لا تيتك بترابها مغفرة)) صدق الرسول الكريم فى مارواة عن رب العزة

قال صلى الله عليه وسلم: (سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر

ما صنعت و أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل

أن يمسي فهو من أهل الجنه، ومن قالها من الليل وهو موقنا بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة)

# أنه طاعة لله عز وجل

# أنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً

# نزول الأمطار: يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً

# الإمداد بالأموال والبنين: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ

# دخول الجنات :وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ

# زيادة القوة بكل معانيها :وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُم

# المتاع الحسن: يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَنا

# دفع البلاء :وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

# وهو سبب لإيتاء كل ذي فضل فضله: وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ

# العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فإذا استغفروا الله غفر الله لهم.

# الاستغفار سبب لنزول الرحمن : َلوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

كفارة للمجلس

# وهو تأسٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة.

الاستغفار مشروع في كل وقت، ولكنه يجب عند فعل الذنوب، ويستحب بعد الأعمال الصالحة، كالاستغفار ثلاثاً بعد

الصلاة، وكالاستغفار بعد الحج وغير ذلك.

ويستحب أيضاً في الأسحار، لأن الله تعالى أثنى على المستغفرين في الأسحار.

سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد: ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت،

أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت )

الاستغفار هو طلب المغفرة من الله تعالى ، والمغفرة ستر الذنوب وتجاوز الزلات ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر ربَّه في

اليوم مائة مرة ، فحري بجميع المسلمين أن تعتاد ألسنتهم وقلوبهم الاستغفار مما عساهم قد اقترفوا .

والاستغفار من الأدعية المطلقة التي لا يشترط فيها صيغة معينة ، بل يجوز للمسلم أن يدعو بها بأي صيغة يفتح الله بها عليه ، بشرط أ

لا تتضمن مخالفة شرعية ، أو كلمة مبتدعة .

وبالتأمل فيما ورد في السؤال من أدعية الاستغفار لم نجد فيها ما ينكره الشرع ، أو يخالف الدين ، فلا حرج على من دعا بها واستغفر ،

بشرط ألا يعتقد لها خصوصية أو فضيلة عند الله ، أو يظن أنها من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، وألا يجعلها عادة لها ووردا يربطه

بساعة معينة من الليل أو النهار .

ورغم ذلك كله فقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم من أدعية الاستغفار ما هو أكمل وأفضل عند الله عز وجل ، من ذلك الدعاء الذي سماه

رسولنا صلى الله عليه وسلم : " سيد الاستغفار " لما فيه من المعاني التي يحبها الله تعالى .

برب مَع الآآء

.

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! 1433253481931

بــآك ورجعت لكم مع فقرتي بعد فقرة عبور الجميلة..
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! 1433253482273

في الإسلام هو لفظ يشير إلى عبارة "الله أكبر"، للدلالة على أن الله أعظم وأكبر من أي شيء في الكون.
ويذكر التكبير في العديد من الحالات منها في الصلاة، وعند ذبح الذبائح، وفي الحج عند رمي الجمرات،
وفي العيدين وأيام التشريق، وفي سجود التلاوة، وغيرها.
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! 1433253482354

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! 1433253482354

-أنواع التكبير في عيد الفطر:
1- التكبير المرسل أو المطلق هو الذي لا يتقيد بحال .
2- التكبير المقيد هو الذي يكون دبر الصلوات، ويبدأ من صلاة المغرب ليلة الفطر إلى صلاة الصبح .
- أنواع التكبير في عيد الأضحى
للحجاج:
1- المطلق أو المرسل، ويبدأ بعد رمي جمرة العقبة .
2- المقيد، ويكون دبر الصلوات، ويبدأ من صلاة الظهر يوم النحر حتى صباح آخر أيام التشريق .
لغير الحجاج:
1- المطلق، ويكون في المنازل أو المساجد أو الطرقات، ويبدأ ليلة أول ذي الحجة .
_____
وخلصت هذي الفقرة لحد يرد مع الجميلة عبير

عدل سابقا من قبل Gareki! في 2/6/2015, 4:30 pm عدل 1 مرات

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_b8db2aaf764

بآآآك

إن من رحمة الله تبارك وتعالى بخلقه, أن أنعم عليهم النعم وأسبغها, فنعمه لا تُعد ولا تحصى وإن من هذه النعم نعمة اللسان

الذي يكون به النطق والبيان, وبه يذكر الإنسان ربه الكريم الرحمن سبحانه, فذكر الله تبارك وتعالى به تحيا القلوب وتطمئن

قال الله تبارك وتعالى: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِاللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}[الرعد: 28]. وسوف نذكر عملاً

من أعمال اللسان, فنقول من أعمال اللسان ذكر الله تبارك وتعالى بالتسبيح, والتسبيح هو كما قال العلامة المفسر الشنقيطي

رحمه الله في تفسيره: "التسبيح هو تنزيه الله عن كل ما لا يليق بكماله وجلاله، وأصله في اللغة الإبعاد عن السوء،

من قولهم: {سَبَّحَ}, إذا صار بعيدا، ومنه قيل للفرس: سابح، لأنه إذا جرى يبعد بسرعة، ومن ذلك قول عنترة في معلقته:

إذ لا أزال على رحالة سابح *** نهر تعاوره الكماة مكلم

وقول عباس بن مرداس السلمي:

لا يغرسون فسيل النخل حولهم *** ولا تخاور في مشتاهم البقر

إلا سوابح كالعقبان مقربة *** في دارة حولها الأخطار والفكر"

أولاً: التسبيح من أحب الكلام إلى الله تبارك وتعالى.

فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله؟)),

قلت يا رسول الله أخبرني بأحب الكلام إلى الله, فقال: ((إن أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده))

وإنما كان التسبيح من أحب الكلام إلى الله تبارك وتعالى لأنه يدل على التنزيه الكامل والتعظيم البالغ لله جل وعلى

ثانياً: التسبيح يحط الخطايا وإن كثرت:

فعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال سبحان الله وبحمده في يوم

مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر))وعنه رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه

وسلم قال: ((من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة

مرة كانت له عدل عشر رقاب, وكتبت له مائة حسنة, ومحيت عنه مائة سيئة, وكانت له حرزاً من الشيطان يومه

ذلك حتى يمسي, ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك, ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم

مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر).

ثالثاً: التسبيح من أفضل ما يأتي به العبد يوم القيامة:

فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند

مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق, وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا

أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟)), قالوا: بلى, قال: ((ذكر الله تعالى)), فقال معاذ بن جبل رضي الله

عنه: "ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله", وذلك لأنه تنزية وتمجيد لله تبارك وتعالى, فهو تنزيه لله عن النقائص.

رابعاً: أن المسبح تغرس له بكل تسبيحة نخلة في الجنة.

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: ((من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة))

خامساً: التسبيح وسيلة لكسب الحسنات:

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((أيعجز أحدكم أن يكسب

كل يوم ألف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة

أو يحط عنه ألف خطيئة)), وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين

يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه))

سادساً: التسبيح ثقيل في الميزان يوم القيامة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان

حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده)), فعليك أخي أن تكثر منه حتى يأتي يوم القيامة وصحيفة

عملك ملآ به, فيصبح الميزان ثقيلاً, فهذه بعض الفضائل للتسبيح ويكفي في فضله أنه تنزيه لله تبارك وتعالى, وأنه ذكر

لله تبارك وتعالى, ويكفي في فضل الذكر أن الله تبارك وتعالى يذكر الذي يذكره في ملأ خير من الملأ الذي ذكره العبد فيها,

وينال معية الله تبارك وتعالى كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يقول الله تعالى

أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير

منهم، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة)).

برب مَع ىخر فقرة للجَميلَهةة آلآآء

..

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_85a2c935101

بـآك ورجعت مع آخر فقرة لي <33 نروح لفقرتي الأخيرهةة
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_28753ad43d1

هي مصطلح عقائدي عند المسلمين، وهي أصل الأصول عندهم، ينبني عليها كل ما يأتي
من بعد من عقائد وأحكام وشرائع ولا يعتبر المسلم مسلما إلا إذا آمن بها وصدقها وعمل بها،
ويتفاوت في ذلك الناس من حيث قوة الإيمان وعمق التصديق وإخلاص العمل وخلاصه.
تنص هذه الكلمة على لا إله إلا الله محمد رسول الله وبذلك فيكون لها شقين لا يفترقان:
الأول: لا إله إلا الله:
وفيه توحيد لمن يستحق العبادة ولا يستحقها غيره.
الثاني: محمد رسول الله:
وفيه توحيد لمن أراد الله تعالى أن يعبد على طريقته وسنته محمد بن عبد الله ولذلك أرسله.
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_28753ad43d2

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_28753ad43d2

قال الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ [82]} [الأنعام:82].
وقال الله تعالى: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ [87] فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ [88]} [الأنبياء:87- 88].
وَعَنْ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ شَهِدَ أنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، وَأنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأنَّ عِيسَى عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ، وَكَلِمَتُهُ ألْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ،
وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، أدْخَلَهُ اللهُ الجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ العَمَلِ». متفق عليه.
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ،
لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ،
وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزاً مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ». متفق عليه.
وَعَنْ أنَس بْن مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أنَّ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ، قال: «يَا مُعَاذُ!»
قال: لَبَّيْكَ رَسُولَ الله وَسَعْدَيْكَ، قال: «يَا مُعَاذُ!». قال: لَبَّيْكَ رَسُولَ الله وَسَعْدَيْكَ، قال: «يَا مُعَاذُ!». قال: لَبَّيْكَ رَسُولَ الله وَسَعْدَيْكَ،
قال: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَأنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، إِلا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ» قال: يَا رَسُولَ الله!
أفَلا أخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا؟ قال: «إِذاً يَتَّكِلُوا». فَأخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ، تَأثُّماً. متفق عليه.
وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّهُ قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، مَنْ أسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ القِيَامَةِ؟ فَقال: «لَقَدْ ظَنَنْتُ،
يَا أبَا هُرَيْرَةَ، أنْ لا يَسْألَنِي عَنْ هَذَا الحَدِيثِ أحَدٌ أوَّلُ مِنْكَ، لِمَا رَأيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الحَدِيثِ، أسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي
يَوْمَ القِيَامَةِ مَنْ قال: لا إِلَهَ إِلا اللهُ، خَالِصاً مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ». أخرجه البخاري.
وَعَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ». أخرجه مسلم.
وأيضا فضل التوحيد قال ابن القيم رحمه الله :” وكلما كان توحيد العبد أعظم ، كانت مغفرة الله له أتم ، فمن لقيه لا يشرك
به شيئا البتة غفر له ذنوبه كلها ، كائنة ما كانت ، ولم يعذب بها.ولسنا نقول: إنه لا يدخل النار أحد من أهل التوحيد ،
بل كثير منهم يدخل بذنوبه ، ويعذب على مقدار جرمه ، ثم يخرج منها ، ولا تنافي بين الأمرين لمن أحاط علما بما قدمناه
.ونزيد هاهنا إيضاحا لعظم هذا المقام من شدة الحاجة إليه : اعلم أن أشعة لا إله إلا الله تبدد من ضباب الذنوب وغيومها
بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه ، فلها نور ، وتفاوت أهلها في ذلك النور – قوة، وضعفا – لا يحصيه إلا الله تعالى .. وكلما
عظم نور هذه الكلمة واشتد أحرق من الشبهات والشهوات بحسب قوته وشدته ، حتى إنه ربما وصل إلى حال لا يصادف
معها شبهة ولا شهوة ، ولا ذنبا ، إلا أحرقه ، وهذا حال الصادق في توحيده ، الذي لم يشرك بالله شيئا .
[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_28753ad43d3

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_28753ad43d3

وقد حوته لفظة الشهادة فهى سبيل الفوز والسعادة من قالها معتقدا معناها وكان عاملا بمقتضاها
فى القول والفعل ومات مؤمنا يبعث يوم الحشر ناج آمنافان معناها الذى عليه دلت يقينا وهدت إليه
أن ليس بالحق اله يعبد الا الإله الواحد المنفرد بالخلق والرزق والتدبير جل عن الشريك والنظير
وبشروطها سبعة قد قيدت وفى نصوص الوحى حقا وردت ألعلم واليقين والقبول والانقياد فادر ما أقول
والصدق والاخلاص والمحبة وفقك الله لما أحبه فانه لم ينفع قائلها بالنطق الا حيث يستكملها
1- العلم. 2- اليقين. 3- القبول.4- الانقياد. 5- الصدق.6- الإخلاص.7- المحبة. 8- الكفر بالطاغوت والآلهة التى تعبد من دون الله.
أولا: العلم بمعناها المراد نفيا وإثباتا المنافى للجهل:
قال تعالى( فاعلم أنه لا اله الا الله)(محمد:19) وفى الصحيح عن عثمان رضى الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( من مات وهو يعلم أنه لا اله الا الله دخل الجنة) رواه البخارى من حديث عثمان.
والعلم أشرف ما يناله الإنسان.
قال الشاعر:
فز بعلم تعيش أبدا الناس موتى وأهل العلم أحياء
والله يرفع الذين أوتوا العلم درجات كما قال الله( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات)(المجادلة:11)
والعلماء ورثة الأنبياء كما جاء فى الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العلماء ورثة الأنبياء فان الأنبياء
لم يورثوا دينارا ولا درهما ولمن ورثوا العلم) سنن أبى داود وصححه الألبانى.
وقال النبى صلى الله عليه وسلم( من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين) رواه البخارى ومسلم وأحمد من حديث معاوية.
وقال النبى صلى الله عليه وسلم( إن الله وملائكته يصلون على معلم الناس الخير حتى الحيتان فى البحر والنمل فى الجحر)
رواه الطبرانى عن أبى أمامة وصححه الألبانى فى صحيح الجامع(1838) وصحيح الترغيب(78)
وقال النبى صلى الله عليه وسلم( إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع) رواه الطيالسى عن صفوان بن
عسال وصححه الألبانى فى صحيح الجامع(1956) وصحيح الترغيب(68)
قال الشاعر:
العلم يهتف بالعمل إن أجاب أو الاتحل
فالذى يتعلم يعمل ويدعو إلى ربه بالحكمة والموعظة الحسنة ويصبر على ذلك. قال تعالى( ومن أحسن قولا ممن دعا الله
وعمل صالحا وقال اننى من المسلمين)(فصلت:33).
ولذلك بوب البخارى فى صحيحة ( باب العلم قبل القول والعمل) ولابد للعلم أن يكون من كتاب الله وسنة رسول الله الصحيحة
بفهم سلف الأمة وعلمائها ولذلك بوب البخارى فى صحيحه بعد هذا الباب ( باب الفهم فى العلم)
ولا أفهم من الصحابة والتابعين والسلف فى فهم كتاب ربهم وسنة نبيهم فعليكم بغرزهم.
قال السلف: أن كنت مستنا فاستنن بمن مات فان الحى لا تؤمن عليه الفتنة.
فان السلف أطهر الناس قلوبا وأقلهم كلاما وأكثرهم بركة وأقلهم تكلفا وأعمقهم فهما والجهل من أشر ما ابتلى به الإنسان
فالإنسان عدو ما يجهل لأن النبى صلى الله عليه وسلم أخبر أن من علامات الساعة قال( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه
من صدور العلماء ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فيبقى جهال يفتنون الناس بغير علم فضلوا أو أضلوا) رواه الطيالسى عن
أبى هريرة وصححه الألبانى فى صحيح الجامع (1861) فعليك بالاجتهاد فى العلم على سبيل النجاة لنفسك ولذويك ثم الدعوة
إلى الله لإخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد.
قال النبى صلى الله عليه وسلم( طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة) رواه مسلم من حديث عائشة.
وأفضل علم هو علم التوحيد لأن شرف العلم بشرف المعلوم والله سبحانه يورث العالم الخشية.
ثانيا: اليقين االمنافى للريب لأن الريب يكون فى علم القلب وعمله ويكون اليقين منافيا للشك والشك لا يكون الا فى العلم فاليقين
يطمئن القلب بالعلم والعمل(فائدة)
قال تعالى( إنما المؤمنون الذين أمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا)(الحجرات:15) أى لم يشكوا أما المرتاب المنافق والعياذ بالله
قال تعالى( إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم فى ريبهم يترددون)(التوبة:45).
وفى الصحيح عن أبى هريرة رضى الله عنه قال النبى صلى الله عليه وسلم( من شهد أن لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه دخل الجنة).
رواه البخارى عن أبى هريرة.
ثالثا:القبول المنافى للرد فالقبول يكون بالقلب واللسان ولا يستكبر كما استكبر المشركون وليقبل أوامر الله.
قال تعالى( إنهم كانوا إذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون)(الصافات:35)
رابعا: الانقياد المنافى للترك ويكون الانقياد بالقلب والعمل قال تعالى( وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له)(الزمر:54).
قال تعالى( ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى)(لقمان:22).
أى ينقاد بلا اله الا الله وهو محسن موحد وتمام الانقياد وغايته ومعناه تقديم محاب الله وان خالفت الهوى وبغض ما
يبغضه الله وان مال إليه الهوى.
قال تعالى( فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)(النساء:65)
وهذا تمام الانقياد حين يجتمع الانقياد بالعمل مع الانقياد بالقلب.
خامسا: الصدق الذى ينافى الكذب وهو أن يقولها صدقا من قلبه يواطئ قلبه لسانه والصدق ضد النفاق الاعتقادى لأن الصدق توحيد
الإرادة قال تعالى( ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين)(العنكبوت:3). وفى الصحيحين عن معاذ بن
جبل رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ما من أحد يشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله صدقا من
قلبه الا حرمه الله على النار) رواه البخارى ومسلم عن معاذ بن جبل رضى الله عنه.
سادسا: الإخلاص. قال ابن تيمية رحمه الله: الإخلاص محبة الله وإرادة وجهه وهو تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك.
ولا يكون من وراء الشهادتين غرض آخر غير قصده لربه قتارك الإخلاص لم يستكمل شروط الكلمة الطيبة. قال تعالى( ألا لله الدين الخالص)(الزمر:3).
قال تعالى( وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)(البينة:5)
وفى الصحيح عن عتبان بن مالك رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:( إن الله حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغى
بذلك وجه الله عز وجل) رواه البخارى عن عتبان بن مالك رضى الله عنه.
قال أبو العالية كلمتان يسأل عنهما الأولون والآخرون:
أ- ماذا كنتم تعبدون؟ ب- وماذا أجبتم المرسلين؟
وقال الإمام أحمد رحمه الله: الصدق والاخلاص بهما ارتفع القوم.
سابعا: المحبة لهذه الكلمة ولما اقتضته ودلت عليه وعكسها البغض والكره.
قال تعالى( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله)(البقرة:165) فعباد الله المؤمنين أشد حبا
لله ولم يشركوا فى محبة الله أحدا فهو الحبوب لذاته فالله يحب ويحب وعكس المحبة الكره فالكره لهذه الكلمة يحبطها والكره للعمل يحبطه
قال تعالى( ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم)(محمد:9).
ثامنا: البراءة من الشرك وأهله والكفر واهله وعدم الرضى به وعدم موالاة أهله.وكذلك الكفر بكل ما يعبد من دون الله المستحق وحده للعبادة والالوهية .
_____
وبكذا اكون خلصت <333 مع فقرة الاخيرة مع عبورة <33

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_b0f6cac7cb7

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_65b385cf4f2

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_65b385cf4f3

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_65b385cf4f1

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_65b385cf4f4

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_65b385cf4f5

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_65b385cf4f6

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_795abbe7498

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_795abbe7499

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_65b385cf4f7

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_795abbe74910

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_89e99716032

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_89e99716031

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_89e99716034

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_89e99716035

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_89e99716033

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_df11481a267

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_df11481a268

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_df11481a266

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_df11481a269

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_df11481a2610

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_304ed6e7621

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df3

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df4

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df2

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df5

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df6

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df8

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df9

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df7

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_6718c1f5df10

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_b0f6cac7cb8

السسلآآم عَليكُم ورَحممَهة الله وبركآتُهه,,كيفَ حآلكن يآ جَميلاتت؟؟

أتمنى أنَكُن بخير وبأتم الصحهةة,,وكيفَ هي العطلهة معكن؟؟؟

طبعاً فالتعذرنني على قلة نشآطي الشهر الماضي فقد كنت مشغولَة بالانتحارات

والآن بدأت الإجآزة,والآن عدت لكن مع موضوع لكنه مشترك مع الجميلة الاء

بالطبع الفكرة الخورآفيّهةة مِنهآآ,فكلّ الشكر لهآآ,وهنآ ننهي فقرآت موضوعنآآ

نتمنَى أنَّ فقرآتِننَــآ قَد نآلَــت إعجَـآآبَكُن ورِضآآكُــن,,وأنَكُن أستفدتُن مِنّآآ

كلّ الشكر لمصممـآت الهيدرآآت والرمزيآآت,فقد أتعبنَهُــن مَعنَــآآ

وكلّ الشكُر أيضاً للآنِسَـهةة شوكولآتَة فَهي مَ، صمَمت رمزيآآت المَوضوع لنآ

وبالتأكييــد موضوعنَـآآ الجَميل برعآيَهة المُفرِسَــآآت الوآآآنتديآآت /"

ننتظِر ردودَكُن الجَميلَهةة والمشجِعَةة,, و شككراً مقدمماً *.*

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! I_b0f6cac7cb5

يُسمَـح لَكُن بالرد الآن

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصصصلاه والسسسلام

على اششرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمددد وعلى اله وصحبه اجمعينن اما بععد

اخبارك ان شششا الله خبير وبالف مليييون صحه وعافيهه وتماممم ضضضضض

وآآآآآآآآآآآآآآو الهيدر قميلل بصراحه مره رهيببب يجنن ما شششا الله عليكيييي

والموضوع تمام التمام منسققق جداا مشكورهه والفواصللل راقيه وحلوههه

مثلكك ماشششا الله عليكيي والموضوع من العوان مميزززز مشكورهه للطرححححح

النبيللل وجزاكك الله الف خيرر وآآآآآآآآآآآآآآآآآآو الرمزيات جميلهه من ابداع الانسهه سوسو

تسلمو واصلي ولا تنفلصصصلي وننتظر جديدككك بفارغغ الصبررر يا قميلهه ...

والسسسسسلام عليكم ورحمه الله وبركااته بروب

بسسَمم الله الرحممان الرححيمَ..

السسَلام عليكم روحمتهه تعالى ووبركاته..اللهم صلَ على محمد وعلى آله وصحبه..

اخخبارركم حبيبات قلبيَ؟ الاءء وععبوورههَ ي رب تكونووَ بخيرات وبصحة..

والفف ععافيةة ي رب :) وشخخبارر العططلهه؟ معططلين ولا لسهه :$ امم الهيدرر جمميل

والفواصصل اجممل :) وككل شيءء حلوو وشرححكم جمميل مرةَ الوش وو..

ععبورهه الله يحميكم استفدت ككثيرَا من موضضوعكم الجمميل والمفيدد تسلمون ي الغواالي م

تقصصَرون حبيباتي .. تم (+) على جههَودكممَ وتقبلوو مروري البسسَيط <<33

بالتوفيق..اسستودعكم الله الذي لا نضيع ودآعه ..

السلام عليكم ورحمة والله وبركاته
شلونكم ي حلوات") وشخباركم بعد عنونتي ؟! عساكم بخير يارب
موضوعكم قمة الجمال والروؤوعة عزيزاتي قسم انكم ابدعتوا فيه
جميل من حيث كلماته التي تطمأن القلب وتريحه من كل هم وغم
جميل من حيث كل تصميم لكل كلمة لها فضل في بناء بيت لنا في
الجنةة ... جميل في رمزياته الراائعة وتصاميمه الخقة ي حلوات
ابدعتوا فيه بحق ولا يسعنا القول سوى باركم الله وجعله في ميزان
حسناتكم لذكركم فضل هذه الكلمات البسيطةة ووالخفيفة على اللسان
استمروا ي حلوات في نشر كل ما هو جميل وراائع من اناملكم :)
لا حرمنا من جديد ابداعكم المتواصل حبيباتي جزيتم خيرا ي مبدعات
في امان الله ورعايته
:كتكوتَ:

عدل سابقا من قبل R.B.H في 6/6/2015, 5:35 pm عدل 1 مرات

بسم الله الرحمن الرحيم .السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته

" اللهم يا قويُّ ، قَوِّ روحي وبدَني على طاعتِك ...

وأَعِنِّي على ذِكرِكَ ، وشُكرِك، و حُسن عبادتك""

اللهم حبِّب إليَّ الإيمان وزيِّنه فيقلبي

وكَرِّه إليَّ الكُفرَ والفُسوق والعِصيان "

سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر <3

كيفكم يا بنات إن شاء الله بخير أختي ألاء و خيتي عبير .

وكيف الإجازة إن شاء الله بخير ..

صراحة جزاكم ربي كل خير شغل جبّار ما شاء الله

ما شاء الله تبارك الله جده رائع وثمين ومُتقن

إستفدت كتير يا الله الله غافر الذنب سبحانه إنا كنا من الظالمين

وهناكَ طرق عدة ولكن الانسان يسعى الى الله ويتوب توبة نصوحا

ونسأل الله الهداية والتوبة آمين يارب العالمين .

وأُعجبت من فضل الصلاة على الرسول صلوات ربي وسلامه عليه

سبحان الله . والتكبير والتوحيد و كل المواضيع أصررت على نفسي أن أعرفها

وأقرأها بارك الله فيكم أخواتي جهد عظيم وفي ميزان حسناتكم .

وسأنشره بين الاحية حتى ننال الاجر نحن واياكم .

وأما عن التنسيق فليس هناك كلمات تُعبّر أبداَ .!!

كل موضوع هيدر أروع من إللي قبل ما شاء الله

إتقان إتقان لا مثيلَ له .!

بوركت أياديكن أخواتي وحويت خيرا كل فتاة شاركت هنا .~

وهذا ما لديّ قليل جدا بالنسبة الذي أريتمونا إياه .

والرمزيات رائعهة جدا . ما شاء الله .

جزاكن ربي عنا خير الجزاء .

و كل عام وأنتم بخير بقدوم رمضان .

وتحياتي ..~!

-رانيا

عدل سابقا من قبل !slaine في 6/6/2015, 7:37 pm عدل 1 مرات

بسسسم الله الرححمن الرححيم،،السلآإم ععليكم ورححمة الله وبركآإتهه!

كيفكن حبيبآإتي؟عسسآإكن بخخير وكل اموركن طيبهه ي الغآإليات!

أولًا مبآإرك الشهر الفضيل!ثآإنيًا موضوعكم ججميل!-مو نفس القافيهه-

،،موضوع فعلًا فعلًا اعجز عن وصفهه!الله يجزيكم ألف ألف خير

أكيد بتذكرون كثير بأهميهه هالكلمات الفضيهه!لآ إله إلا الله،،الحمدلله

سبحان الله،،الله أكبر،أستغرالله،،والصلآإه علي أفضل الخلق والمرسلين قلب:

!

كل ششيء ججميل من تنسيق لفوائد لفضل كل ششيء!الرمزيات *^*

يهبلون مآإشاءالله عليكم!إن شاءالله نحط وحده منهن في رمضضان نزيد

حسناتنا وحسناتكم قلب:

! تم التقييم "تقييم لكل واحدهه"،في أمان الله وحفظهه

مرآحب .
-
كيفك ؟! ان شاء الله تممام ي قلبي . كيف العطله ؟!
ان شاء الله ماشيه زين الزين ،مسافرين و الا قاعدين .
بالبيت هآ ؟! المهم سبحان الله هذا نفس الا درسسانه .
بالتوحيد و الله نفسه حق سادس و اول متوسط و الله .
من جد اتكلم جد بس جزاكم الله خيرواكيد في غيري .
بيستفيدوا ي قلبي انتي وياها و موضوع ممرا جميل .

آلْلْسْسْسْلْآمْ عْلْيْڪْمْ وْرْحْمْةْ آلْلْﮬ̲̣̐ وْبْرْڪْـآتْﮬ̲̣̐ﮬ̲̣̐
ڪْيْفْڪْڪْ قْلْبْوْ ؟
آنْ شْشْشْآء آلْلْﮬ̲̣̐ بْخْيْرْ ..^^
مْآشْشْشْشْآء آلْلْﮬ̲̣̐ مْآآشْشْشْآء آلْلْﮬ̲̣̐ مْآشْشْشْشْشْآء آلْلْﮬ̲̣̐
خْخْخْوْرْرْرْآآفْيْ آلْمْوْضْضْضْوْوْعْ رْآقْ لِْـيْ جْدْآ
مْآشْشْشْآء آلْلْﮬ̲̣̐ جْدْ تْنْسْسْسْيْقْ مْآشْشْآء آلْلْﮬ̲̣̐ يْجْنْنْ
مْعْ آلْنْفْحْآتْ لْلْذْڪْرْ وْڪْلْ ذْڪْرْ لْﮬ̲̣̐ ﮬ̲̣̐يْدْرْ وْتْنْسْيْقْ خْآصْصْ بْﮬ̲̣̐
أعْجْجْجْبْنْيْ بْشْشْشْشْشْشْدْﮬ̲̣̐ﮬ̲̣̐
سْبْحْآنْ آلْلْﮬ̲̣̐ آلْحْمْدْلْلْﮬ̲̣̐ لْآ آلْﮬ̲̣̐ آلْآ آلْلْﮬ̲̣̐ آلْلْﮬ̲̣̐ آڪْبْرْ لْآ حْوْلْآ وْلْآ قْوْةْ آلْآ بْآلْلْﮬ̲̣̐
أحْسْسْسْسْنْتْنْ جْدْ عْجْزْ لْسْسْسْآنْيْ يْقْوْلْ وْيْدْيْ تْڪْتْبْ مْنْ جْمْآلْ آلْمْوْضْضْضْضْوْعْ :876: :876:
آلْرْمْزْيْآتْ ڪْمْآنْ تْجْنْنْ مْآشْشْشْآء آلْلْﮬ̲̣̐
آلْلْﮬ̲̣̐ بْسْ نْفْسْيْ آلْمْوْضْوْعْ يْتْثْبْتْ :876:
جْزْآڪْنْ آلْلْﮬ̲̣̐ خْيْرْ وْجْعْلْﮬ̲̣̐ بْمْيْزْآنْ حْسْنْآتْڪْنْ جْمْيْلْآتْيْ
وْبْإنْتْظْـآآرْ آلْمْزْيْدْ مْنْ إبْدْآعْـآتْڪْنْ وْنْفْحْـآتْڪْنْْ آلْآيْمْآنْيْﮬ̲̣̐ﮬَ̲̣̐
أحْسْسْسْنْتْنْ ..~ دٌْمْتْنْ فْخْرْآ لْﮬ̲̣̐ذْآ آلْقْسْسْمْ وْلْلْمْنْتْدْے ..~ :898: :898:

تسلمون وايد للردود الحلوة *^*
منورين بقووةة،ننتظر البقية :%3:

وعَليككم السسلام

أهلا فتيات بموضوعنـآآ

أسعدتنـآآ رددودكن كثيرَاً

أنرتُن

بسم الله الرحمن الرحيم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم يا بنات؟؟ أخباركم ؟؟.. أن شاء الله بخير وبصحة وسلامه

صباح / مساء الفل والورد والياسمين والعنبر والجوري

مشاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوة الا باالله العلي العظيم

الهيدرات كلها حلوه والله يعني مدري اتكلم عن اي هيدر ولا امدح

واحد فيهم بصراحه كلهم يهبلون الوانهم جميله وفاتحه ورايقه وطريقة

تصميمهم في قمة الروعه والجمال وقسسم بالله اهني المصممه على

هذا الابداع الفارط فكرة موضوعكم طبعا عندما يجتمع ثنائي الابداع

يسسببو لنا كومة ابداع تتفجر في أنحاء القسسم بصراحه اهنيكم

على الفكرة اللي تهبل فكرة جميله وفيها معلومات كثيره وكلها مفيد

استفدت كثير وتمتعت وانا أقرأ والرمزيات والله تهبل كل رمزيه

أحلى من الثانيه بسسبب الامتياز في اختيار الصور استمرو يا الغوالي

وتقبلو مروري + ردي البسيط وفي أمان الله ورعايته

أِلّسٌلّأِمَ عًلّيڳَمَ وٌرٌحًمَة أِلّلّهَ وٌبًرٌڳَأِتِهَ !$
ڳَِيفَڳَنٌنٌْ يَ قٌقٌمَرٌرٌآتِ إنٌ شَأِء أِلّلّهَ بًخٌخٌخٌيرٌْ بًَجٌجٌدَْ
مَوٌضًوٌعًڳَنٌِ رٌرٌأِئعًعًَ وٌهَهَذٌهَ ڳَلّمَـأِتِ بًجٌدَْ تِرٌيحًحًحًْ
ڳَلّ مَنٌ ڳَأِنٌ فَيهَ : ضًضًيقٌ ، مَمََرٌضًضً ، آلّخٌخٌْ
بًَصُصُصُرٌآحًة أسٌتِفَدَْ وٌوٌهَيدَرٌآتِتِ مَنٌوٌعًـآتِ
جٌجٌدَ رٌوٌعًهَةةْ شَشََڳَرٌآ لّڳَنٌنٌْ
وٌرٌمَزُيآتِتِ وٌإأأآإأآوٌوٌوٌوٌ ،، جٌوٌدَ بًآي

[ W A N T E D ] ذكــر آلـلـه تـعـالـى طمـأنينهة لـلـقـلب..! 24Yv8P

آلسسلآمممءَ ععليكمءَ ورحمةءَ الله وبرككَآتهءَ ..كيفكككمءَ يآلععشقءَ
وككيفءَ رمضآنءَ معكككمءَ :إن شآء الله تمآممءَ تقبلءَ الله صيآمكمءَ وقيآمكمءَ
وصآلحءَ آعممآلككمءَ،ووووآآآآآآآوووو الموضوعع جنآنءَ الهيدرآتءَ ججمآلءَ والله
مبدععآتءَ البنآت اليءَ صمموهآ ربيءَ يسعدهممءَ وآككيد هآ الكلمآت قليلهةءَ
لكنءَ فضلهآ ككبير ربيءَ يخليكمءَ ويسعدكمءَ دنيآ وآخرهةْءَ ويآرب مآ يحرمنآ منءَ
موآضيعكمءَ الجميلهةءَ موفقآتءَ فيء آمآنءَ الله تعآلىءَ ورععآيتهءَ

» فــوآئــد ذكــر آللــه~
» *__ضــــعـ بصمتككـ...*__^___^(دعــاء>آيــه>ذكــر>صلاة على النبي>)
» *__ضــــعـ بصمتككـ...*__^___^(دعــاء>آيــه>ذكــر>صلاة على النبي>)