$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Hitskin_logo$ Hitskin.com

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_5ad177523d1$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e1$

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاتةة ، بسم الله الرحمـ'ـآن الرحيم .
اللهم صل و سلم ع خير خلقكك محمد و الهه و صحبهه اجمعين :$$
شخبآرش حبيبتي ؟ احوآلش ؟ و اخبآرك مع الصيآم
ان شاء الله يكون كل شئ بأفضل حآل ي رب <333333

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e2$

موضوعي عن وَطني الغآلي <33
العرآق و من غيره *^* ..!
ربِ يحفضه و يحسن وضعه :") !
مآ يحتآج اخرط كثير ض1 ..
المهم مع الفقرآت ،

-
برُوب ! لي عَوده

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e3$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_5ad177523d1$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e4$

رجعت من جديد ☺ <3

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e5$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Iraq_-_Location_Map_%282013%29_-_IRQ_-_UNOCHA-ar$

-
دولة في آسيا ..
العراق، إحدى دول غرب آسيا المطلة على الخليج العربي
. يحدها من الجنوب الكويت والمملكة العربية السعودية،
ومن الشمال تركيا، ومن الغرب سوريا و الأردن،
ومن الشرق إيران، عضو في جامعة الدول
العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي ومنظمة أوبك
العاصمة: بغداد
المسآحه : 438,317 كم²
نسبة المياه (%) : 1.1
نظام الحكم : اتحادي جمهوري نيابي ديمقراطي
رمز الاتصال: ‏+٩٦٤
النشيد الوطني: موطني
عدد السكان: ٣٣٫٤٢ ملايين (٢٠١٣)
العملة: دينار عراقي
رئيس الوزراء: حيدر العبادي

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 250px-Iraq_%28orthographic_projection%29.svg$

-

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_d7396edb517$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 125px-Flag_of_Iraq.svg$

علم العراق يتألف من ثلاثة خطوط عرضية بالألوان
الأحمر ثم الأبيض ثم الأسود حسب الترتيب من
الأعلى إلى الأسفل. وتتوسط المستطيل الأبيض
عبارة "الله أكبر" بالخط الكوفي باللون الأخضر
وتمثل ألوان العلم ألوان الرايات الإسلامية،
حسب تعديل قانون علم العراق رقم (9) لسنة 2008
وقد تبنى العراق منذ تأسيسه عام 1921م،
علم الوحدة العربية الكبرى للشريف حسين
والد الملك فيصل الأول رمزا لوحدة ولايات
العرب المنحلة عن الدولة العثمانية
. ولكن شكل العلم تغير أربع مرات.
-
آشكآله الاربعه السابقه ؛
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 150px-Flag_of_Iraq_%281963-1991%29%3B_Flag_of_Syria_%281963-1972%29.svg$
-
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 150px-Flag_of_Iraq_%281991-2004%29.svg$
-
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 150px-Flag_of_Iraq_%282004-2008%29.svg$
-
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 150px-Flag_of_Iraq.svg$

-
برُوب ! لي عَوده ☺

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e3$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_5ad177523d1$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e4$

بآك ، عدنآ ^-^ !

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_d7396edb518$

موطني - النشيد الوطني العراقي
للشآعر : (إبراهيم طوقان)

أحبهه <33

مَــوطِــنــي مَــوطِــنِــي
الجـلالُ والجـمالُ والسَّــنَاءُ والبَهَاءُ
فـــي رُبَــاكْ فــي رُبَـــاكْ

والحـياةُ والنـجاةُ والهـناءُ والرجـاءُ
فــي هـــواكْ فــي هـــواكْ

هـــــلْ أراكْ هـــــلْ أراكْ
سـالِماً مُـنَـعَّـماً وَ غانِـمَاً مُـكَرَّمَاً

هـــــلْ أراكْ فـي عُـــلاكْ
تبـلُـغُ السِّـمَـاكْ تبـلـغُ السِّـمَاك
مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي

مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي
الشبابُ لنْ يكِلَّ هَمُّهُ أنْ تستَقِـلَّ أو يَبيدْ
نَستقي منَ الـرَّدَى ولنْ نكونَ للعِــدَى
كالعَـبـيـــــدْ كالعَـبـيـــــدْ

لا نُريــــــدْ لا نُريــــــدْ
ذُلَّـنَـا المُـؤَبَّـدا وعَيشَـنَا المُنَكَّـدا
لا نُريــــــدْ بـلْ نُعيــــدْ
مَـجـدَنا التّـليـدْ مَـجـدَنا التّليـدْ
مَــوطِــنــي مَــوطِــنِــي

مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي
الحُسَامُ و اليَـرَاعُ لا الكـلامُ والنزاعُ
رَمْــــــزُنا رَمْــــــزُنا
مَـجدُنا و عـهدُنا وواجـبٌ منَ الوَفا
يهُــــــزُّنا يهُــــــزُّنا

عِـــــــزُّنا عِـــــــزُّنا
غايةٌ تُـشَــرِّفُ و رايـةٌ ترَفـرِفُ
يا هَـــنَــاكْ فـي عُـــلاكْ
قاهِراً عِـــداكْ قاهِـراً عِــداكْ
مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 28px-Nuvola_Iraqi_flag.svg$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_d7396edb5110$

-

قصيدة نزار قباني عن بغداد
مدّي بساطي واملئي أكوابي

وانسي العتاب، فقد نسيت عتابي

عيناك يا بغداد، منذ طفولتي

شمسان نائمتان في أهدابي

لا تنكري وجهي فأنت حبيبتي

وورود مائدتي، وكأس شرابي

بغداد جئتك كالسّفينة متعباً

أخفي جراحاتي وراء ثيابي

ورميت رأسي فوق صدر أميرتي

وتلاقت الشّفتان بعد غياب

أنا ذلك البحّار أنفق عمره

في البحث عن حبٍّ وعن أحباب

بغداد طرت على حرير عباءة

وعلى ضفائر زينب ورباب

وهبطت كالعصفور يقصد عشّه

والفجر عرس مآذن وقباب

حتّى رأيتك قطعةً من جوهر

ترتاح بين النّخل والأعناب

حيث ألتفت، أرى ملامح موطني

وأشمّ في هذا التراب ترابي

لم أغترب أبداً فكلّ سحابةٍ

زرقاء فيها كبرياء سحابي

إنّ النجوم الساكنات هضابكم

ذات النجوم الساكنات هضابي

بغداد عشت الحسن في ألوانه

لكن حسنك، لم يكن بحسابي

ماذا سأكتب عنك في كتب الهوى

فهواك لا يكفيه ألف كتاب

يغتالني شعري فكلّ قصيدةٍ

تمتصّني تمتصّ زيت شبابي

الخنجر الذّهبي يشرب من دمي

وينام في لحمي، وفي أعصابي

بغداد، يا هزج الأساور والحلى

يا مخزن الأضواء والأطياب

لا تظلمي وتر الرّبابة في يدي

فالشّرق أكبر من يدي وربابي

قبل اللقاء الحلو كنت حبيبتي

وحبيبتي تبقين بعد ذهابي

..

قصيدة يوسف رزّاق العصيمي عن بغداد
يا فكري المشغـول للفكـر ميعـاد

خلّك معي ساعات والوقت محدود

أنا هنا بين علـى روس الأشهـاد

موجود في الصّورة ولاني بموجود

تسري بي الأفكار وأغيـب وأنقـاد

أرحل عن الواقـع ولا ودّي أعـود

هنا كسبت إعجاب أحبـّة وحسّـاد

وهناك لي موطن وتاريخ وحـدود

ماني بناسي صبح بغـداد الأمجـاد

اللي حجب شمسه من الظلم بارود

أربع سنين وحـزن بغـداد يـزداد

ساعاتهـا ونـات وأيامهـا سـود

وإن كان في التّاريخ صورة لبغداد

هذي شوارعها عصابـات وجنـود

فيها العباد أجسـاد وثيابهـا لحـاد

والموت بالمرصاد والرزق للـدود

في مشهدٍ ما يوم مـا هـوب ينعـاد

ومأساتها من زود في زود في زود

الموت لو يرضي بشاعات الأحقاد

هو أهون أهوالن تخلي الولد عـود

يا خـادم البيتيـن يا ذخـر الأسيـاد

ياللي برأيك صامل الرأي معقـود

يا الحاكم العادل ويا الصـارم الحـاد

يا مزبّن المضهود يا الشّامـخ الطـود

لك سيرة أمجادٍ قديمـات وجـداد

يفوح منها زاكي المسـك والعـود

ولك حكمةٍ تلجم شياطين الأضـداد

ولك هيبةٍ يخضع لها كـلّ نمـرود

واليا ادلهم الخطب والعزم به بـاد

لك وقفة يفرح بها كـل مضهـود

يا سيف الأمّة كـان للحـق ميـلاد

إن ما نولد من سيف ما هو بمولود

قدّامـك المنظـر ثلاثـي الأبعـاد

مكشوف للعالم ولا هـو بمجحـود

على يدك توحيد صف أمّة الضـاد

وأنت الأمل لا قالوا الصبر محمـود

يا قادة الأمّـة نبـي منكـم إنجـاد

ضاعت علينا وقتنا أغـلال وقيـود

شعب يعيش الغبـن ويـذلّ ويبـاد ْْ

قتيـل ومشـرّد ولاجئ ومفقـود

تنخاكم آهـات الثكالـى بالأصفـاد

وطريق مجـدٍ بالملمـات مسـدود

تنخاكم الآمـال وأمجـاد الأجـداد

اللي لها معكـم مواثيـقوعهـود

..

شعر شعبي عراقي عن العتاب
اريد اعلن حداد وللعشك ماعود
واريد انساك ونسة البينك وبيني
وشك دفتر غرامك خاطر انة انساك
ودير الوجه عنك من تلاكيني
ماريدك بعد لو انت روحي اتصير
وماريدك لون من موت تحييني
ملح بعيوني احطن ونسة حتى النوم
اخافن بالمنام طيوفك تجييني
اذا شافتك عيني وفرحت بملكاك
والله اتبره منهه وهاي موعيني
واذا صافحك جفي بحجة الخملان
اكص اثنين اديه يساري ويميني
واذا كالولي حبك يسري بالشريان
ثق بالله اكطع كل شراييني
واذا صاير شمس انه ابقه دوم بليل
وما ريد الضوة وبلظلمه خليني
تذكرمن لكيتك والعطش واليك
وكلتلي امعود اترجاك روييني
عصرت اجفون عيني وشلييت دموع
وشربتك بديه وانت تدرييني
ومن مرني العطش صرت انت جربة ماي
كصدتك معتني ومديت جفيني
وانت بكل وكاحة وكل صلافة عين
درت بجفوفي سم وردت تنهيني
تذب نفطك عليه وانه بيه النار
وتتحمه اعله ناري و ماتطفيني
وصرت محبس بديك وكمت بيه تسوم
ساعة تبيع بيه وساعة تشريني
اظل خصمك وفضحك حتى من اتموت
على كبرك أخطـــــــــــن بايك اسنيني

من ياهي اعذرك ....وانت ما معذور
سيفك هد علي........ بساعه الشده
حسبتك تحبني ...وجبت بيدي الروح
بعدها ابنص ......اديه وكمت تتعده
ردت مره اجربك.... وانتخيك بيوم
على كلبي انتخيتك ......بلكن اترده
وكح كتلك وكح ....ويريد احب بذات
شجعته ع الي........ وتوكف بسده
مرات التحبه تشوف..... منه اشكال
وتخلقله الاعذار ....دكول مو قصده
وتصد كل الحجي... والنصح من الناس
وتتحمل ذنوبه......... وكل خطأ عنده
لبس يفاجئك يلبس....... جلد ثعبان
ومفصل عليه......... وجايبه بكده
مانادم عليك ......الراح خلي يروح
ولك صارت قديمه .....الماي وتبده
بس نادم علي... شلونه اصدك بيك
ونادم ما اخذت.... العبره من وحده
وهن اهواي صارن.. ماتبت عالصار
يا كلبي شيتوبك...... كافي وتهده
غيمه من الدمع يزرعها ....وسط العين
وانت ورود....... حمره وتزرع بخده

يمعود تره الكلك بعدني ارتاحلك جذاب يمعود
وجهات النظر تختلف باللحظات
مو لان رمده العين ..لان شوف الكلب ارمد
وعزيز الشمع بس بالليل ومن ينطفي كلهه اضوج
مو حبا ..لأن كلشي يصير اسود
يمعود طبع سجين انه طبعي
شما اضعف عليك اشتد
يمعود ..أنه ما ناجرك ياباب
الله يساعد النجار بوجه الباب من ينرد
كبل جنت انه دايخ بيك اموت عليك
وتردد عليك وعلي تتردد
هسه ما اجي ..ومن تجي بشارعنه
اذا مفتوح بابي لوحده ينسد
يا بلبل ربه وما غردت فد يوم
وبلبل مشتره وللمشتري غرد
يمعود صحيح انته حلو كلش
حلو تخبل حلو بلاعد
وحلو طبعك ..طبع رطبه تصير احله
شما حر الوكت يشتد
بس آنه ضجت منك ...لان حبوك مدري شكد

شما اقرب عليك ..
اتزيد حسراتك ...
اذا خايف احرجك ..
گلي ليش اتخاف ... ؟
ماريد آنه اصبح ..
سبب مأساتك ..
احسب للطريق ، وشوف دربك زين ..
بس آنه اعتقد ..
حاسب حساباتك ..
مرات اني اشوفك ..
قمه بالاشواگ ..
ومرات احس گلبك ..
عكس نظراتك ..!!
اشوفك ترف ، واطمع ع الترافه البيك
اجيك .. وتنگلب قاسي بعلاقاتك
يـ ( حبيبي) بالكرم ..
واكثر بعد للناس ..
بس وياي .. تبخل
ليش ساعاتك
تلعب على اجروحي ..
وتضحك ومرتاح ..
وأنا ابطيبة گلب ..
احمل جراحاتك ..
واضح ويه غيري ..
وغامض انت وياي ..
اتمنى اني غيري .. واحوي ضحكاتك
بس راح اني اعوفك ..
وانشغل بالروح ..
وما تلگي من يمسح غيري دمعاتك

اصبر الروح بيش و انت بيه الروح
و اذا تطلعاظلن بس جسد خالي
لكيتك من جنت ما لاكي كل الناس
انت اول محب و انت صرت تالي
يلكلك محبه و انت احن مخلوق
معقوله الحمامه اتصير كتالي
صح ماكو بجمالكاني ادري بهاي
وروجه رقتك ما كظها اي جالي
حرام اعليك تزعل ونته الصوج
اجيك انه اعتذر و بلا ذنب خالي
تزعل ليش
غالي و كلشي عندي و ما اهدكدووم غالي
وهسه حبك جيف صرت غالي
احسك تختلف عن كل الناس
بعيوني اشوفك علنجم عالي
واشوفن دمعتك ما جنها تنزل ماي
ذهب تنزل دمعتك تجدحاتلالي
الك بستان عمري بكل ثمن مزروع
راضي بكلشي منك كلشي يحلالي
اجيك ومن ارد فارغ ارد للغير
وعنب بس اعله مودك تارس اسلالي
يمك انسه روحي و مناكون وياك
وعلى فنجان شفتك تركع ادلالي
الواشي بلا بخت مرني و زعلك
اموت انه ولا يوم اجرحنك و زعلك
حلو كلك على بعضك و زعلك
بحلاتك فدوة بس ارضىعليه

-
برُوب ! لي عَوده

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e3$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_5ad177523d1$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e4$

بآك من جديد :)-

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_d7396edb519$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_my63c4bEZI1rg72n1o1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_nl2leu6QHH1tbnreho1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_ngl59tXFis1tbnreho1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_nhmgt4gjV51tbnreho1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_n3xnf9YV661txobqgo1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Large$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 92662d1222899682-a-__4$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Large$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_nj5su62HdX1tbnreho1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_nf3icc0wuJ1tbnreho1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! Tumblr_nf3r6t3D8B1tbnreho1_500$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! CAKrdPMWgAED07L$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! 1450123_1437534923134556_1003943732_n$

^ مآ لقيت صور حلوه او كثيره :(- !
-
برُوب ! لي عَوده ☺

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e3$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_5ad177523d1$
-
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e4$
عٌدت من جديد

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_92c64affcb1$
بغداد
-
عاصمة جمهورية العراق المدينة الزاهرة ذات الماضي التليد
والحاضر المشرق، التي بناها الخليفة العباسي ابو جعفر
المنصور سنة (145 هجري/ 762 م) غربي نهر دجلة
واشتهرت بتخطيطها الدائري ، واعتبرت بحق من مفاخر
العرب الكبرى في مجال العمارة والتخطيط.
ثم امتد عمرانها في عهده الى الضفة الشرقية وبلغت الذروة
في عهد الخليفة هارون الرشيد ثم اخذ الخلفاء والامراء
العباسيون يتسابقون في اعمارها فازدهرت بقصورها الفخمة
ومساجدها وبدور العلم ورياضها الغناء ، وبذا استحقت ان
تكون عاصمة العالم الاسلامي لقرون عديدة.
يخترقها نهر دجلة فيشطرها شطرين .. الرصافة والكرخ…
يرتبطان بعدة جسور حديثة ، ويخترق كل شطر عدة شوارع
رئيسية ، اهمها في الرصافة ، شارع الرشيد ويمتد في قلب بغداد
، من باب المعظم وحتى الباب الشرقي ويعتبر مركز بغداد
التجاري وعلى جانبيه تقع معظم اسواق بغداد القديمة
والحديثة وبموازاته يقع شارع الخلفاء وفيه عدد من
الدوائر الرسمية والجوامع والكنائس الاثرية ، وشارع
السعدون الذي يبدأ من ساحة التحرير وينتهي بمنطقة
المسبح وفيه تقع معظم فنادق الدرجة الممتازة والاولى
والسينمات ومكاتب شركات الطيران ووكالات السفر
والسياحة وبعض الدوائر الرسمية، وبموازاته يقع شارع
ابي نؤاس ويمتد من جسر الجمهورية حتى منطقة
الجادرية ويعتبر كورنيش بغداد الرئيسي والشارع
السياحي المهم فيها.
ويعتبر شارع دمشق من اهم شوارع الكرخ ويمتد
من ساحة دمشق حتى شارع المطار الدولي ويقع
فيه معرض بغداد الدولي ومحطة القطار العالمية
ومتنزه الزوراء. <-- كل مآ نروز لبغدآد لآزم نروح للزورآء ..
-
البصرة
-
اطلق العرب هذا الاسم على الارض التي فيها الحصى
والحجارة الرخوة والتي فيها بياض وسواد ، وتعد اول
مدينة عربية اسسها العرب في ظل الاسلام ، ومؤسسها
عتبة بن غزوان في عام 14هـ/635م وانشئت على
مقربة من قرية عراقية تدعى (البصيرة) والتي ترجع
عروبتها الى عصر بخنتصر .
المساحة / تبلغ مساحة البصرة 19070 م2 .
المناخ/ يعد شتاء البصرة دافئاً لوقوعها على
الخليج العربي لكثرة المسطحات المائية وقلة
الغيوم . اما ربيعها فمن اجمل الفصول ، معتدلة
الحرارة لطيف النسيم ، وصيفها مرتفع الحرارة
كثيرالرطوبة سماؤه صافية ، رياحه هادئة ، وخريفها
معتدل وتكتض السماء بالبط المهاجر ، لذا اصبحت
اهوارها منتجعا لهواة الصيد وقانصي الطيور.
هي منطلق السندباد البحري في رحلاته الممتعة لارجاء العالم
، وان هذه المدينة تذكرك باهميتها التجارية
، فهي مازالت تشهد حركة نشيطة للنقل عبر شط
العرب الذي يخترقها ، وهي ثغر العراق الموًصل
بالخليج العربي، وموطن النخيل بتموره الشهية .
والبصرة مدينة اسلامية ذات ماض تليد عريق
تتمتع بمنزلة مرموقة بموقعها الحيوي اسسها
عتبة بن غزوان عام (16هجري/ 637م
) بأمر الخليفة عمر بن الخطاب.
وكان للبصرة شأن كبير اذ كانت مركزا اداري
ا من الولايات الاسلامية، ومدينة بمثل هذه
الاهمية كان لابد ان يتزايد السكن فيها اذ
بلغ في عام (50هجري/ 673م) ثلثمائة الف سنة
. وقد بلغت اوج ازدهارها في العصر العباسي
حيث كانت هي وضاحيتها الابلة مركز
تجارة العرب البحرية التي بلغت الصين.
كانت البصرة مركز فكري مهم حيث تحدثت
كتب التاريخ عن مكتباتها العامة ومساجدها
وقد انجبت فطاحل العلماء والادباء كالحسن
البصري الذي ولد في العصر الاموي ، والحريري
احد ائمة االادب ( القرن 5هجري /11م) ، وابن
سيرين وابن الجوزي وبالمثل عالم الفيزياء
الحسن بن الهيثم ( القرن 4هجري / 10م)
الذي خلف لنا نظريات واراء جليلة في علم
البصريات والهندسة والفلك والميكانيك
اعتمدت عليها في اوروبا.
المدينة تقع على الضفة الغربية من شط العرب
على بعد حوالي (67) كم من الخليج العربي و(50
) كم عن الحدود العراقية الكويتية و( 549) كم من بغداد
، تربطها ببغداد طرق جيدة التبليط وخط جوي وكذلك ترتبط
بالسكك الحديد. كما تعتبر منفذ العراق لاقطار الخليج
العربي والشرق الاقصى وباقي العالم بحرا.
المعالم التاريخية
أهم ما ينبغي ذكره من الاثار فهي بقايا مدينة البصرة
القديمة والمسجد الجامع الذي يعرف اليوم باسم جامع
الامام علي انشيء في السنة الرابعة عشرة للهجرة
ومراقد الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله والحسن
البصري وابن سيرين وابن الجوزي التي اصبحت
داخل مدينة الزبير الحالية.
المعالم السياحية:
من المناطق السياحية الرائعة في البصرة جزيرة
السندباد الواقعة وسط شط العرب مقابل فندق شط
العرب في المعقل وترتبط بضفتي الشط بجسر السندباد .
فيها حدائق واسعة مزينة بنافورات جميلة واشجار
باسقة وفيها منشات لراحة الزائر منها كازينو سياحي
ومحلات لبيع المرطبات ودور سياحية للاقامة،
هذا بالاضافة الى الفندق العائم الراسي قرب
الجزيرة والكازينو الواسعة التي انشئت في
الطرف الجنوبي من الجزيرة.
بهو الادارة المحلية ( البهو السياحي) يقع في
شارع دينار الموصل بين العشار والمعقل
وتبلغ مساحته الكلية 32800 م2 ويشتمل
على مسبح ومسرح كبير وناد ومنتدى ليلي
ومطعم وكازينو بالاضافة الى عدة غرف
للاقامة مزودة باحدث وسائل الراحة ، وتغطي
الحدائق الغناء كل المساحة المحيطة بالمنشات المذكورة.
مدينة القرنة :وعلى بعد 74كم الى الشمال
من البصرة تقع مدينة القرنة المكان الاسطوري
لشجرة ادم وجنة عدن حيث يلتقي دجلة
والفرات ليصبا في شط العرب وحيث تكثر المزارع وبساتين النخيل خاصة.
وهناك دار استراحة عصرية تطل شرفاتها الفسيحة على ملتقى الرافدين.
ابو الخصيب: يوجد مطعم عصري في قضاء
( ابي الخصيب ) مدينة الشاعر الكبير المرحوم
بدر شاكر السياب ومركز غابات النخيل التي
تمتاز بمناظرها الخلابة النادرة المثيل والتي
تقع على شط العرب على بعد (26) كم الى الجنوب من البصرة .
مدينة سفوان: وفي سفوان على الحدود
العراقية الكويتية هناك فندق ومطعم سياح
ي لتأمين راحة المواطنين والسياح
-
الموصل
-
تشير المصادر التاريخية على ان الاشوريين اتخذوا
سنة 1080 ق.م نينوى عاصمة لهم . وهي العاصمة
الثالثة بعد اشور القديمة وكالح العاصمة الثانية
. فبداوا بتحصينها وتحكيمها واقاموا حولها القلاع
. وسميت الموصل بالحدباء وكما نسبه ياقوت الحموي
الى احتداب في دجلتها واعوجاج في جريانه .
الا ان الرحالة الشهير ابن بطوطة يعزوه الى قلعتها الحدباء
. ويقول صاحب منهل الاولياء عن سبب تسميتها بالحدباء
. لانحداب أرضها لان البيوت والمحال فيها لم تقع على
مستوى من أرضها بل بعضها نشز وقلاع ، وبعضها في واد منخفض .
الموقع : تبعد عن مدينة بغداد 465 كم .
-
حَقآئق عن العرآق ، فيديو جميل ؛

-

يٌمنع الرَد ..

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e3$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_5ad177523d1$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e4$
بآآك <3333333

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_92c64affcb2$

نبذة عن تاريخ العراق القديم

كانت الحاجة للدفاع والري من الدوافع التي ساعدت على
تشكيل الحضارة الأولى في بلاد الرافدين على يد سكان مابين
النهرين القدماء فقاموا بتسوير مدنهم ومد القنوات. بعد سنة
6000 ق.م. ظهرت المستوطنات التي أصبحت مدناً في الألفية
الرابعة ق.م . وأقدم هذه المستوطنات البشرية هناك إيريدو
وأوروك (وركاء) في الجنوب حيث أقيم بها معابد من الطوب
الطيني وكانت مزينة بمشغولات معدنية وأحجار وأخترعت
بها الكتابة المسمارية. وكان السومريون مسؤولون عن
الثقافة الأولى هناك من ثم إنتشرت شمالاً لأعالي الفرات
وأهم المدن السومرية التي نشأت وقتها إيزينوكيشولارساوأور
وأداب. وفي سنة 2350 ق.م. أستولى الأكاديون، وهم
من أقدم الاقوام السامية الآرامية التي استقرت في
الرافدين حوالي 3500 ق.م ، وفدوا على شكل قبائل
رحل بدو من الجزيرة العربية إلى العراق. عاش الأكاديون
منذ القدم في الجزيرة العربية ثم هاجروا شمالا إلى العراق
وعاشوا مع السومريين. وآلت اليــهم السلطــة في نحو
(2350 ق.م) بقيادة زعيمهم سرجون العظيم واستطاع
سرجون العظيم احتلال بلاد سومر وفرض سيادته على
جميع مدن العراق وجعل مدينة أكد عاصمته. ثم بسط نفوذه
على بلاد بابل وشمال بلاد مابين النهرين وعيلام وسوريا
وفلسطين وأجزاء من الأناضول وامتد إلى الخليج العربي،
حتى دانت له كل المنطقة. وبذلك أسس أول امبراطورية
معروفة في التاريخ بعد الطوفان. وشهد عصرهم في العراق
انتعاشاً اقتصادياً كبيراً بسبب توسع العلاقات التجاريـة
خاصة مع منطقة الخليج العربي. كما انتظمت طرق
القوافل وكان أهمها طريق مدينة أكاد العاصمة
بوسط العراق الذي يصلها بمناجم النحاس في بلاد الأناضول،
وكان النحاس له أهميته في صناعة الأدوات والمعدات الحربية،
وحلت اللغة الأكادية محل السومرية. وظل حكم الأكاديين حتى أسقطه الجوتيون

وتيون عام 2218 ق.م. وهم قبائل من التلال الشرقية
. وبعد فترة ظهر العهد الثالث لمدينة أور وحكم معظم بلاد مابين النهرين.
ثم جاء العيلاميون ودمروا أور سنة 2000 ق.م. وسيطروا
على معظم المدن القديمة ولم يطوروا شيئاً حتى جاء حمورابي
من بابل ووحد الدولة لعدة سنوات قليلة في أواخر حكمه. لكن
أسرة عمورية تولت السلطة في آشور بالشمال. وتمكن
الحثيون القادمون من تركيا من إسقاط دولة البابليين
ليعقبهم فورا الكوشيون لمدة أربعة قرون. وبعدها إستولى
عليها الميتانيون ( شعب لاسامي يطلق عليهم غالبا اسم
حوريون أو الحوريانيون ) القادمون من القوقاز وظلوا ببلاد
مابين النهرين لعدة قرون. لكنهم بعد سنة 1700 ق.م. أنتشرو
ا بأعداد كبيرة عبر الشمال في كل الأناضول. وظهرت دولة آشو
ر في شمال بلاد مابين النهرين وهزم الآشوريون الميتانيين
واستولوا علي مدينة بابل عام 1225 ق.م.
ووصلوا البحر الأبيض عام 1100 ق.م.
تكلم سكان ما بين النهرين لغات عديدة لكنهم عموما تكلمو
ا ثلاث لغات رئيسية تطور احدها من الاخرى.
بعد السومرية والتي كانت لفترة وجيزة كانت
اللغة الاكدية والتي كانت لغةالاكديين, البابليين
, الآشوريين و استمرت حتى حوالي سنة 500
ق.م.لتحل محلها اللغة الآرامية ( بلهجتها الشرقية
= السريانية). استمرت اللغة الآرامية حتى 500
ب.م لتحل محلها العربية.و ما تزال الآرامية
مستعملة اليوم لدى بعض الطوائف العراقية
غير المسلمة كالكلدانيون, النسطوريون,الصابئة
و الايزيديون. اماالعرب فيرجع وجودهم في العراق
الى ميلاد إبراهيم في مدينة اور 2000-1500
قبل الميلاد, حيث من نسله كان العرب . ويؤمن
المسلمون ان النبي محمد هو من نسل الأبن البكر
لإبراهيم الذي هو اسماعيل . وتشير بعض الاثار
الى وجود القبائل العربية في فترة حكم الملك البابلي
نبوخذ نصر في القرن السادس قبل الميلاد, وقد
تكون ميسان و مملكة الحضر في الحضر (نينوى
) التي تأسست في القرن الثاني قبل الميلاد, من اوائل
العلامات الحضارية العربية في العراق, والتي
تلتها مملكة المناذرة وعاصمتها الحيرة
266 م - 633 م وحتى دخول الاسلام...
من سقوط بابل حتى الفتح الاسلامي:
بعد تدمير بابل تناوب على العراق الفرس
الاخمينيون واليونانيون بدءاً بالاسكندر
المقدوني مرورا بالدول السلوقسية والفرس
الساسانيون و حلفاءهم ملوك بني لخم العراقيون
(المناذرة). و كان اللخميون من القبائل اللاتي وصفوا
كونهم احفاد العرب العمالقة و التي كان
ت تطلق على قدماء العراقيين و كذلك المصريين.....
-
تفصيل المراحل التاريخية لحضارة وادي الرافدين
-
"(9000-5000) ق.م. بداية المجتمعات الزراعية "
-
شهد هذا العهد بداية أول زراعه للقمح و تدجين الكلاب
والأغنام, وفي مدينة (جرمو) في جنوب العراق كانت توجد
أول مستوطنة بشرية معروفه, حيث كانت تحتوي على بيوت
طينية بدائية و القمح المزروع من البذور و كذلك قطعان
الأغنام و الماعز و الخنازير غير ألبريه. هذه الحضارة
الأولى قدمت إلى البشرية نظام سقي المزروعات والخزف و توطن الإنسان .
-
"السومريون يخترعون الكتابه"
-
لقد بدأت الحضارة السومرية في حوالي (4000)
قبل الميلاد و لأول مرة في تاريخ البشرية أقاموا
المدن بمفهوم المدينة و طوروا أنظمة السقي و الذي
يستخدم إلى الآن في بعض البلدان بنفس ألطريقه السومرية
, كما أنهم بدأوا بزراعة الحبوب المختلفة و اخترعوا ألكتابه
. إن أول التجمعات الديموقراطية بدأت في بلاد سومر و
أخذت طريقها حتى اختراع النظام الملكي, لقد كان الملك
السومري يمتلك المفاضلة على العامة ولكن الحال لم تكن
مشابهه لقوانين الفراعنة الذين حكموا مصر بعد زمن
السومريين بكثير حيث إن الفرعون المصري كان هو الآله
الحي الذي يمتلك كل شيء. لقد استمرت الحضارة السومرية
بإنجازاتها لتقدم إلى البشرية أعظم الاختراعات مثل اختراع
ألعجله عام 3700 ق.م. وطوروا كذلك نظام الحساب الذي
يستند عليه قياس الزمن في وقتنا الحالي. لقد كان المجتمع
السومري ينص على قيادة الأم لأسرتها و
كانت المر أه تتمتع بدرجه عالية من الأحترام .
-
"الجله هي اختراع سومري"
-
إن احد الموروثات الثقافية من الحضارة السومرية هو
تدوين الأدب حيث تم تدوين الأشعار و الملاحم على الخزف
و الفخار وأن احد أشهر الملاحم البطولية و التي وصلت
إلينا كامله تقريباً هي ملحمة كلكامش والذي كان ملك
أوروك في حوالي 2700 ق.م. حيث ازدهرت ألزراعه
و استخدم التقويم الزمني و كذلك طورت أول أبجديه للغة
حيث إن بلاد وادي الرافدين هي الأرض الخصبة التي يجري بها الماء العذب
-
"أور (جنة عدن) كما تشاهد آثارها"
-
ان بلاد وادي الرافدين هي المكان الذي يعرف بجنة عدن و في
شمال هذا المكان ولد نبي الله ابراهيم (ع). لقد نشأ النظام المصرفي
كذلك و تطور في بلاد وادي الرافدين و بالتحديد في أرض بابل و
كان خارج تأثير و نفوذ المعابد و القصور التي وفرت مكان خزن آمن للأشياء القيمه .
-
"ميسوبوتاميا"
-
لقد كان على السومريين ان يقاتلوا اقوام اخرى
في بلاد وادي الرافدين وهؤلاء هم الأكديون حتى
عام 2340 ق.م. عندما استطاع القائد الأكدي العظيم
سرجون ان يحتل ارض سومر و يبني الأمبراطوريه
الأكديه لتبسط نفوذها على معظم المدن السومرية و
تمتد بعيداً حتى لبنان. ولكن في عام 2125 ق.م. ثارت
مدينة أور في جنوب العراق و اسقطت الأمبراطورية الأكديه .
-
"حمورابي"
-
بعد تراجع قوة الحظارة السومرية, قام الملك البابلي
حمورابي بتوحيد البلاد وقد كان حمورابي ملكاً عظيماً
و مشرعاً لأول القوانين في بابل القديمة او أمارة عموريه
كما كانت تعرف (وهي ارض العراق و سوريا و فلسطين
حالياً). و في السنة الثانيه من حكمه شرع حمورابي بوض
ع المباديء القانونية لتقوم بتنظيم حياة البشر في بلاد وادي
الرافدين, ومن ثم اقتبست معظم هذه القوانين من قبل الأقوام
و الحضارات الاخرى وان احد قوانين حمورابي (العين بالعي
ن و السن بالسن) لايزال يستشهد به في وقتنا الحاضر تأكيداً
على اهميته. كما ان الصيغه (باب-إلي) تعني بوابة الله
-
"الآشوريون"
-
ان الآشوريين الاوائل وهم احد الأقوام القديمه في بلاد وادي
الرافدين قد عرف عنهم بكونهم محاربين اشداء ولهذا فقد جرت
اقدم الحروب في بلاد وادي الرافدين وبعد ذلك استمرت الحروب
في تلك المنطقة. لقد كان الآشوريون يسكنون في شمال بلاد وادي
الرافدين بينما كان البابليون في وسط و جنوب البلاد, وبعد موت
حمورابي بدأ الآشوريون بمهاجمة بابل وقد استطاعوا السيطرة
عليها خلال حقبه معينه, حتى قيام ثوره بابليه خلعتهم من بابل
وأقامت حكم اسرة ملكية عرفت بأسم الأسرة الملكية الثانيه الى
آسن نبوخذنصر والذي بدأ بدوره بمهاجمة الآشوريين. لقد
اظهرت الثقافة الآشوريه تطوراً كبيراً في العلوم و الرياضيات
وان من بين اعظم اختراعات الآشوريين في الرياضيات هو
تقسيم الدائره الى 360 درجة وهم كانوا الأوائل في اختراع
خطوط العرض و الطول لأستخدامها جغرافياً في الملاحه,
وكذلك قاموا بتطوير علوم الطب لتؤثر بدورها في تطور
العلوم الطبية في كل مكان حتى اليونان.
-
"نهاية العهد الآشوري"
-
في عام (626 ق.م.) تحالف الكلدانيون مع الملك البابلي
نبوبلاصر لأستعادة بابل من الآشوريين وفي ذلك الوقت
كان الآشوريون تحت ضغط كبير من الميدس (شمال أيران حالياً
) وبعد ان استعادت بابل قوتها استمر نبوبلاصر بمهاجمة
الآشوريين مع حلفائه الجدد وهم الميدس حتى سقطت
عاصمة الأمبراطورية الآشورية نينوى في عام 612 ق.م
. وتم تدمير و احراق المدينة العظيمة و التي كانت في
يوم ما عاصمة مزدهره لأمبراطورية عريقه.
-
"بابل"
-
في فترة حكم نبوبلاصر (605-625) ق.م. والتي تعرف بالعهد
البابلي الحديث, وصلت الحضارة في بلاد وادي الرافدين الى أوج
عظمتها. وفي عهد نبوخذنصر الثاني (ابن نبوبلاصر) و الذي امتدت
فترة حكمه بين (562-604) ق.م. استطاع هذا الملك ان يحتل جوديا
(القدس حالياً) عام (586 ق.م.) ودمر معبد سليمان و حمل معه عائداً
حوالي 15000 اسير من القدس وارسلهم الى المنفى في بابل. كما تم
في عهد هذا الملك العظيم تشييد الجنائن المعلقه و التي هي أحدى عجائب
الدنيا السبع في العالم القديم. لقد شيد نبوخذنصر الثاني الجنائن المعلقه
لأسعاد زوجته (أميتي) والتي كانت من الطبقه الوسطى في البلاد و أتت
من المناطق الجبليه الى ارض بابل المنبسطه و كانت تشتاق الى رؤية الجبال.
-
"الجنائن المعلقه"
-
لبناء الجنائن المعلقه شيد نبوخذنصر الثاني قصراً كبيراً وزرع
على سطحه كميه كبيره من النباتات و الأزهار ذات الالوان الجذابة
بحيث غطي شكل القصر وكأنه جبل مزروع بالنباتات و الأزهار
. تم اكمال بناء الجنائن المعلقه في عام (600 ق.م.) وزرعت
الأشجار و الأزهار فوق اقواس حجريه ارتفاعها 23 متراً فوق
سطوح الأراضي المجاورة للقصر و كانت تسقى من مياه الفرات
بواسطة نظام ميكانيكي معقد و كانت تقع على الضفة الشرقية من
نهر الفرات حوالي 50 كم جنوب بغداد. لقد أعاد نبوخذنصر الثاني
بلاد وادي الرافدين الى عهدها المتألق ثانيةً وجعل من بابل أشه
ر مدينة في العالم القديم, كما ذكر ذلك في كتب المؤرخين و
خاصة اليونانيين منهم.
-
"شارع الموكب و بوابة عشتار"
-
بعد وفاة نبوخذنصر أحتلت بابل من قبل سايرس الاكبر في عام
(539 ق.م.) ومن ثم من قبل الاسكندر الاكبر في عام (331 ق.م
.) والذي مات في بابل عام (323 ق.م.) وقد اضمحلت قيمة بابل بعد
اكتشاف العاصمة الاغريقيه الجديده سلوسيا في القرن الثاني قبل الميلاد
. وبعد ذلك بقيت بابل في حالات غير مستقره لفترة طويله حتى احتلت
من قبل الفرس وأصبحت جزءً من الامبراطورية الفارسية و بقيت كذلك
حتى عام (634 ميلاديه) حين قدم عرب الجزيره المسلمون
بجيش قوامه (18000) فارس و بقيادة خالد أبن الوليد.
-
"العاصمة الساسانية في العراق (المدائن)"
-
ان اول معركة خاضها المسلمون كانت تعرف بذات السلاسل لأن
الجنود الفرس كانوا قد قيدوا انفسهم الى بعضهم البعض كي لا يفروا
من المعركة ولكن المسلمون انتصروا عليهم ثم قدموا أنذاراً نهائياً
الى سكان العراق أما اعتناق الأسلام او دفع الجزيه التي يدفعها غير
المسلمون الذين يعيشون في بلاد يحكمها الاسلاميون. لقد كانت في
ذلك الوقت معظم عشائر العراق تدين بالمسيحيه وقد قرروا دفع الجزيه
, وبعد ذلك انظم الفرس تحت راية قائدهم رستم وهاجموا المسلمين في
الحيرة في غرب الفرات ولكن المسلمين انتصروا عليهم وبعد ذلك بسنة
واحده في عام (635 ميلادية) هاجم المسلمون الفرس في معركة البويب
وانتصروا عليهم ايضاً, واخيراً في ربيع عام (636 ميلادية) كانت معركة
القادسية وهي قرية في جنوب بغداد حيث هزم الفرس شر هزيمه وقتل
قائدهم رستم على الرغم من ان نسبة الفرس الى المسلمين كانت (6:1
) ومن القادسية زحف المسلمون الى العاصمة الساسانية كاتسيفون
(المدائن حالياً). لقد حكم المسلمون العراق حسب القوانين الاسلامية
واستبدلوا الفارسية بالعربية كالغة الرسمية
-
للتخاطب حتى اصبحت هي السائده في العراق وبعد ذلك
تزاوج العراقيون مع العرب وتحولوا الى الديانة الاسلامية
ومن ثم اصبحت بغداد عاصمة الحضارة الاسلامية وبقيت كذلك لألف عام.

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_b6b1ae13811$

تتنوع في العراق الاكلات الشعبية ومكوناتها وطرق تحضيرها
. وتختلف الأكلات العراقية باختلاف المنطقة الجغرافية في
العراق بحكم تغير البيئة ومواردها. ومن أشهر الاكلات
الشعبية العراقية :
دولمة:- وهي ماتسمى في بعض الدول بالمحشي وتمتاز بتنوع مكوناتها.
برياني- تشبه اكلة الكبسة الخليجية وهي عبارة عن رز يخلط
مع بعض المكسرات كالفستق واللوز وأيضا اللحم المفروم ويستخدم له نوع خاص من التوابل والبهار.
الباچة:- وهي اكلة شعبية مكونة من لحم رأس الخروف مع أرجله يتم سلقها وأكلها مع الخبز والرز.
التمن والقيمة: وهي اكلة مشهورة في جنوب ووسط العراق خاصة في المناسبات الدينية وتتكون من
مهروس الحمص واللحم مع الرز.
المسكوف: وهي اكلة بغدادية شهيرة لها طريقة خاصة في الاعداد
إذ تشوى السمكة وهي معلقة على اعواد من الخشب وقد اشتهر
بها شارع أبو نؤاس في منطقة الرصافة ويستخدم فيها أنواع السمك النهري وبالذات سمك الكطان و الكارب

يٌمنع الرَد ..

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_109997a58e3$

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_5ad177523d1$
$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_b6b1ae13812$

للأسف وصلنآ لنهآية الموضوع *^* ..
أحب اتكلم عن العرآق :)" ..
و اذا بديت بعد م اتوقف ^-^ ..
ان شء الله يكون الموضوع عجبكم ..
و في امان الله تعالى و رعايته ..

$- Iraq \ فَخآمةة الأسم تَكفي ! I_b6b1ae13813$

» أرجو تغيير الأسم
» الأسم الأأول لي الأبداع.......جنون انثى