بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد
لله رب العالمين حمدًا يليق بجلال الله، ملء السماوات وملء الأرض كما يحب
ربنا ـ تبارك وتعالى ـ ويرضى. حمدًا موصولاً لا ينقطع ولا ينقضي ولا ينتهي
إلى يوم الدين، وصل اللهم وسلم وبارك على صفوة النبيين وخيرة المرسلين
سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. والحمد لله أن أتاح لنا هذه الفرصة أن
نلتقي مع قصص القرآن في هذا البرنامج.

إخواننا المشاهدين الكرام، وأخواتنا المشاهدات الكريمات: حياكم الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد.

فلقاؤنا
معكم في هذا البرنامج تأملات في أحسن القصص. قد يسأل سائل هذا موضوع قد
تكلم فيه من قبل متحدثون كثر، فهل تضيفون متحدثًا جديدًا أو حديثًا جديدًا؟
أوليس قد أُشبع الموضوع كلامًا وحديثًا؟ وأنا أقول كما في القضاء الحكم
بعد المداولة، نرجو أن تأخروا أنتم أيضًا الحكم بعد المشاهدة، على أننا ـ
إن شاء الله تعالى ـ نأمل و نرجوا أن نقول مفيدًا وجديدًا ونقيًا من
الإسرائيليات ـ بإذن الله تبارك وتعالى ـ.

إخواننا
الأعزة المشاهدين والأخوات، قبل ما أبدأ في حديثي هذا الموضوع المهم،
وسأبينه لماذا هو مهم؟ المشكلة أنه ليس فيها درجات، لنقول مهم درجة عاشرة،
درجة عشرين، موضوع القرآن موضوع عظيم مهم جدًا سأشرح هذا الكلام مثلما قلت
بعد قليل.

أقول
قبل ما أبدأ في الموضوع مثلنا مثل مقاول لشخص يريد أن يبني فيلا، فقال
المقاول لصاحب الفيلا قاله ستة شهور محتاج قبل ما نضع على سطح الأرض مدماك
واحد، فصدم صاحب الفيلا أو صاحب العمارة، أنا كنت أظن أنه بعد ستة الشهور
الأولاد سيكونون يلعبون بالحديقة. وأنا أقول بحول الله ـ تبارك وتعالى ـ
قبل أن نبذر الحبة لابد من حرث التربة، ولابد أن نمهد العقل كما يُمهد
العقل للبذور ولوضع النباتات، لابد أن نقدم للمقدمات هذه المقدمات، وهي
ليست مقدمات في الحقيقة استطرادًا أو بعيدة عن الموضوع. بل هي من صميم
الحلقات من صميم مادة أحسن القصص ومن صميم هذه التأملات في قصص القرآن
العظيم.

المقدمة
الأولى يا إخواننا وأخواتنا الكرام والكريمات، أو سمها إن شئت النقطة
الأولى سأجعلها في عشرة نقاط. يعني النقطة الأولى في عشرة نقاط، والثانية
أيضًا في عشرة نقاط، والثالثة كذلك والرابعة أيضًا فهي أربع عشرات، فلا
تنزعجوا فالأمر نأخذه بالصبر والتيسير قليلا.

المقدمة
الأولى أقول: القرآن العظيم كنز معرفي لا ينتهي، بحر بلا حدود، هذا الكنز
المعرفي يحتاج إلى إعادة استكشاف، أن نعرف قرآننا من جديد، أن نعرف بحر
معرفة هذا القرآن من جديد، أن نعيد اكتشاف القصص القرآن من جديد، وهذا ما
سأحاول أن أصنعه ـ بإذن الله تعالى ـ سائلاً ربي الإخلاص والتوفيق، وسائلاً
أن يكون الحديث بالنسبة لكم مقبولاً مألوفًا قريبًا من القلوب والعقول
والنفوس ـ إن شاء الله تعالى ـ.

إذًا
قصص القرآن العظيم في المقدمة الأولى أقول من أهم أو أهم موضوعات القرآن
الكريمين وهذه دعوة كبيرة ودعوة عريضة تحتاج إلى برهان. إليك العشرية
الأولى إذًا في إثبات أن موضوع قصص القرآن إما أنه نعده من أهم موضوعات
القرآن أو الأهم من بين موضوعات القرآن.

إخواني
وأحبابي وأخواتي الكريمات. أقول الأحسنية في قصص القرآن أحسنة مطلقة، في
المضامين، في الغايات والمقاصد والأهداف، في طريقة القص والعرض، في كل ذلك
الأحسنية مطلقة، أضف إليه أن قصص القرآن ربما يكون في نظري أو في مقياسي
أيسر موضوعات القرآن، مع أنه الأغزر، لكنه الأيسر، وذلك الوصف المبين
سابقًا للكتاب ستجده في السور القصصية، يوسف، هود، في الشعراء، في القصص
ستجد وصف الكتاب بالمبين في بدايات السور القصصية، ليه؟ لأن القصص سهل
المتابعة، يسير الإدراك والفهم لأنه بعيدا عن التجريد، لأنه شخوص وأحداث و
حوارات.. هذا يجعل المعنى في دائرة التجسيد لا في دائرة التجريد. إذًا كانت
هذه النقطة السابعة من المقدمة الأولى.

إذًا:
أحبابنا كانت هذه النقطة الأولى بينت فيها وجه أهمية القصص القرآني، من
المقدمة الأولى من النقطة الأولى ننتقل إلى المقدمة الثانية أو النقطة
الثانية. النقطة الثانية مدارها حول أغراض القصص القرآني. أقول في هذه
النقطة هذا كتاب حكيم، نزل من إله حكيم، في ليلة فيها يُفرق كل أمر حكيم،
على نبي حكيم ـ عليه الصلاة والسلام ـ لينشئ أمة ذات رشد وحكمة.

إذًا
هذا القصص المعروض في القرآن العظيم ليس للتسلية، ولا هو لإسداء الفراغ،
ولا هو للتشويق، لا إطلاقًا، التشويق موجود، والناحية الفنية الجمالية
موجودة، لكن هناك حكم وأغراض وأهداف ومقاصد سامية عالية جدًا. القرآن
الكريم راعاها وراعاها، فجاء قصص القرآن ملبيًا هذه الأغراض، موصولا القارئ
والمستمع موصلا إياه إلى هذه الحكم والغايات والمقاصد.

إني
مستعرض وإياكم ـ إن شاء الله تعالى ـ بعض هذه الأغراض وبعض هذه المقاصد،
ولكن في البداية أقول أظن أن حديثنا عن عدد من المقاصد أنه هذه هي المقاصد
والأغراض، لا.. إنما أنا بس حصرت الأغراض في عشر أغراض، وإلا لو جئتم إلى
الصافي كما يقولون فأغراض القرآن لا يكفيها أن نقول عشرة أغراض ولا مائة
ولا ألف... هذا بحر مليء بالكنوز والدرر واللآلئ واليواقيت، وأعظم من الماس
والله، لكن أين الغواص الذي يلتقط هذه الدرر من أعماق هذا البحر والكنز
المعرفي الهائل والعظيم، القرآن وقصصه؟

إذًا:
مع أغراض هذا القصص المقدمة الثانية إني مفصلها في عشرية ثانية ـ إن شاء
الله ـ ولكن في حلقة تالية بحول الله أبين فيها عشرة أغراض هي من أمهات
أغراض القصص القرآني، لكن الأغراض الثانوية والأغراض التفصيلية هذه لا
تنتهي، كلما نظرت أُسعفت بأغراض جديدة.

لا
أريد أن أملكم أو أثقل عليكم، فإلى الملتقى أستودعكم الله،أحباءنا
المستمعين، أخواتنا الكريمات المشاهدات والمشاهدين إلى الملتقي. أستودعكم
الله. حياكم الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.