Hitskin.com

السلام عليكم

كيف الحال؟ ان شاء الله بخير

يا بنات اليوم انا وضعت لكن هذا اموضوع

يوضح ان حراام الاستغفار او التسبيح في المواضيع !

وهذا الدليل قراته في منتدى

[mention][/mention] كتب:: اخواني اخواتي أعضاء المنتدي

لا يجـــوز التسبيـــح و الإستغفـــار بالمنتديـــات

إن الحمد لله ، نحمده و نستعينه و نستغفره ، و نعوذ

بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده

الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمدا عبده

و رسوله ، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا

علما ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه

، أما بعد :

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء

الى التسبيح و التكبير ، و بعضها تدعوهم إلى أن يذكر

كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، و بعضها تدعوهم

إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

و قد أحببت من خلال موضوعي

أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ،

فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط و

أوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .

* من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة

و الدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .

* عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله

بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى

المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم

أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ،

فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا

عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ،

و لم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال :

إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا

جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، و في

أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ،

فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ،

فيسبحون مائة .

قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك

و انتظار أمرك .

قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن

لا يضيع من حسناتهم شيء ؟

ثم مضى و مضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق

فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير و التهليل

و التسبيح .

قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم

شيء . و يحكم يا أمة محمد ، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء

صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، و هذه ثيابه

لم تبل ، و آنيته لم تكسر ، و الذي نفسي بيده ، إنكم

لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة.

قالوا : و الله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير .

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .

إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون

القرآن لا يجاوز تراقيهم .

و أيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا

يوم النهروان مع الخوارج .

{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلةالصحيحة 5-12}

* من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي

الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا

جماعيا ، و سبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة

لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و لم

يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

و قد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل

و أنه من البدع المحدثة

اقرأ معي الفتاوى التالية :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2745.shtml

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4283

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2962

وهذه فتوى لتوضيح الأمر .

* افتتاح المنتديات بالتهليل و التكبير .

المجيب د. رياض بن محمد المسيميري

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود

الإسلامية .

التصنيف العقائد و المذاهب الفكرية/البدع و المحدثات

/بدع الأذكار والأدعية

التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته. أما بعد:

نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول

بقول سبحان الله ، والثاني : الله أكبر ، و هكذا

يستمرون في التسبيح و التهليل في كل مرة يتم

الدخول إلى المنتدى .

فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم ؟

الحمد لله.

و عليكم السلام ورحمة و الله وبركاته. و بعد:

فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي ،

بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً . نسأل الله العافية .

و الله أعلم .

* و هذا الرابط :

http://www.islamtoday.net/questions...nt.cfm?id=26939

و هذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من أحد المنتديات

الفتوى الأولى :-
-------------
* السؤال :

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "

سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أريد أن أعرف ما حكم

ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع ، و جزاكم الله خيرا .

الفتوى و هي تخص الشيخ محمد الفايز

* سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه ؛ إذ كثير

من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه .

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب ، و هو جمع عدد

معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله

عليه و سلم أمر حادث ، لم يكن عليه عمل المتقدمين

من الصحابة و التابعين و من بعدهم ، ثم لا يظهر فيه فائدة

أو ميزة معينة .

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة،

فيقال : بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة .

و إني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب

البدع ، كالصوفية ونحوهم ، فينبغي الحذر

من ذلك.

و بكل حال .. و بغض النظر عمَّن وراء ذلك، إلا أن هذا الطلب

مرفوض لما ذكر .

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان ، و حبّ رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، و أن يرزقك العلم النافع و

العمل الصالح ، و جميع فتياتنا المؤمنات.. آمين .

* الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم و هي كتعقيب على

الفتوى الأولى :

ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل و ابن

مسعود لما دخل المسجد و وجد الذين يتحلّقون و أمام كل

حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ،

فيُكبِّرون .

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - و رماهم

بالحصباء و قال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير و التهليل و

التسبيح قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من

حسناتكم شيء .

و يحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة

نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، و هذه ثيابه لم تبلَ

و أنيته لم تكسر ، و الذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي

أهدي من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : و الله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : و كم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله

صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا

يجاوز تراقيهم . و أيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم

تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا

يوم النهروان مع الخوارج .

و رواه ابن وضاح في البدع و النهي عنها .

الذكر الجماعي بين الاتباع و الابتداع .

د. محمد بن عبد الرحمن الخميس

الأستاذ المشارك - قسم العقيدة

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض

http://www.uqu.edu.sa/majalat/shari.../www/MG-006.htm

و بعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم

تماما حكم الذكر الجماعي ، و لهذا فإني أرجو من إخوتي

الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع و عدم المشاركة بها

و تحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا

يقعوا في البدعة .

و جزاكم الله خيرا ..

منقوول لفائده

اعذرووووني على الاطاااله بس حبيت انكم تستفيدوا

لذا اتمنى منكن عدم وضع هذه المواضيع مرة اخرى

واعتقد اكثر اللي يضعوها بغرض زيادة المساهمات !

ع العموم انا كتبت هذا الموضوع لأفادتكن حبيباتي

واللهم بلغت اللهم فأشهد

اختكن:ابتسامة حياة

اهاا تسلمين واللهــ نبتهتيناا على موضوع جدااا مهمــ

الله يجعلهاا في موااازينــ حسناااتكــ

دمــتي..مبدعــه...

أولـآً :~ آسسَفه لَ تأخرَ رَديْ . .

الححَينَ الرَد ! ~

السَلآمَ عَليَكمْ وَ رَحمه الله وَ برَكآته :1115:

كَكِيفَ حآلككِ ..؟! . . إنَ ششَآء اللهَ بَ خَيير :عشقي::

وشششَ أقَولَ وَِششش أخليَ !

ممَوضوعَ ببببَطلَ لَ أبعدِ الحححَدود ’ وَ قسسمَ أنككَ ششيْ :عجيب::

ككَلَ المَوضوع ككَذآ => فييسسَ ححَآطِ فيْ ييده عَلـآمهَ ه ه Good ~

آ آ آ هَ بسسسسَ قَوليْ بيْ بسس وَشش أقولَ ، ترآ مهمآ أقَولَ منَ ككَلمآتِ

مآ أققدر َ أوففيييكَ حَقَككِ ~ :lolo: :17: :raoaa: :hjurf:

الممَوضوعْ ششيْ ججَمييلَ فيْ الححَيآه ، وَ التنسييق أليمَ

وَ الترتيبَ شييْ ، وَ هذآ الشيْ الليْ الححَرككآتِ إبآأإدع × إججرآأإمَ :aaaac:

بَ صصَرآحه تتَسستآهليْ 5* + تَقييمَ إذآ قبلَ + ششكرَ <= تسسستآهليْ أكَثر وَ :59: قسسسمنِ ! :18:

آسسفَه عَ الردَ الشششينَ . . ! :17:

لـآ تَحرمينآ جَديدككَِ :17:

لـآ عدَمنآككَِ

يا لطيف ..! ما كنت اتوقع هيك @_@" الله يستر .. شكرا حبوبتي للطرح .. بس انا لما امل اروح ازود مساهماتي !. اما الحين ما راح اكتب ؟ تشااو

لالالا ماما شافت الموضوع و قالت لا ..! هاذوك اللي ما يقرأو اللي بيكتبو هم اللي شبه يستهزؤ ..! اما انا اقرأ و ارد يعني فيها شي مينح .. الاجر عند الله ^_^ و ماما قالت لي اكون من المستغفرين المسبحين .،. يعني هالمواضيع مافيها شي حبوبتي ^_~

شكراا حبيبتي ابتسامه الحياة

وجزاك اللهـ كل خيرر يا رب

وصح كلامك يا عسوله

وشكرااا مر تانيه مهم جداً:. حرام التسبيح والاستغفار في المنتديات 1456744064

مهم جداً:. حرام التسبيح والاستغفار في المنتديات 1456744064

اشكرك ع الموضوع الجميل
مشكوره يا الغلا
اشوف حكمها في اليوتيوب
سلام

:السلام عليكم:

يعطيك الف عافية

:اااا:

:شكر::

تسلمين عالتنبيه يعطيج الععآفيه يَ قلبي

بارك الله فيج

رآآآحهــ الموضوووع مررررهـ روووعهـ...~
شككرآآآ علىى الموضوووع ..~
بس صرآآحة مآآكنت اعرففــ ..~
وجزآآكي الله كل خييير حبيبتي ...~
ننتظر جديييدكـ ...~

تحيآآآآتي ..~
Grat Girl ..~

السلآم عليكم

احترم اختى ما قلتيه ولكن...

ما بعرف حبييبتى لكن هذا ليس معناه ان الاستغفار بالمنتدى حرااام

الى كانو جلسين بالمسجد كانو يبتدعوون...انا اعتقد ان هاذولا الصووفين

لكن انتى لما تستغفرى بالمنتدى تاخذى حسناات ليكى والى سوف يقرا بعدك

ثم احنا لا نريد استهزااءا ابدا عندما نسبح الله...يعنى لا نتخذها هزواا ابدا

ولا نريد ابتدااع عبادة

بل ربما نريد تهدئة النفوس مثلا لو فى مشكلة او كدا

فنقوول لهم صلو على رسوول الله وكداا

او نريد ان نعين بعضنا على الذكر والعبادة وهذا امرنا به الرسوول صلى الله عليه وسلم

ثم انتى لما تأمرين الناس بالصلآه على النبى تاخذين حسناات لانك ذكرتهم بالله وبالنيى

اسسفة اختى بعد كل ما جئتى به انا لم اقتنع بعد

لان هذا شىء وما نفعلوو احنا شىء اخر( احنا لا نحلق رؤسنا ونهزها ونقول صلو)

فلآ يجووز الخلط

وعلى كلامك فأنتى تنهيننا من ذكر الله من دخولنا للمنتدى الى حين خرووجنا

يعنى لا ذكر و لا صلآة على النبى

اذا اكيد سيكوون فى اشياااء اخرى....اكيد فهمتنينى

هذاا راى مع احتراامى الكببييير لك

{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ...ْ}

{من صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرا}

والختاام السلآم