لماذا لا يذهب الشيطان


عندما يستعيذ منه الإنسان؟؟؟


يقول بعض الناس: إننا نستعيذ بالله ،


ومع ذلك فإننا نحس بالشيطان يوسوس لنا،


...ويحرضنا على الشر ،ويشغلنا في صلاتنا .


مالسبب؟؟؟


والجواب:


أن الاستعاذة كالسيف


في يد المقاتل ،فإن كانت يده قوية ،


أصاب من عدوه مقتلاً ،وإلا فإنه قد لا يؤثر فيه


ولو كان السيف صقيلاً حديداً .


وكذلك الاستعاذة إذا كانت من تقيّ ورع كانت ناراً تحرق الشيطان ،


وإذاكانت من مخلط ضعيف الإيمان فلا تؤثر في العدو .


قال أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله:


" واعلم أن مثل إبليس مع المتقي والمخلط، كرجل جالس بين يديه طعام ولحم ،فمرّ به كلب ، فقال له : اخسأ ، فذهب


فمرّ بآخر بين يديه طعام ولحم ،فكلّما أخسأه (طرده) لم يبرح ،


فالأول مثل المتقي يمر به الشيطان، فيكفيه في طرده الذكر ،


والثاني مثل المخلط لايفارقه الشيطان لمكان تخليطه ،


نعوذ بالله من الشيطان " .


فعلى المسلم الذي يريد النجاة من الشيطان وأحابيله أن يشتغل بتقوية إيمانه ،والاحتماء بالله ربه،


والالتجاء إليه


ولا حول ولا قوة إلا بالله .


كيف تصنع بالشيطان إذ سوّل لك الخطايا ؟


حُكي عن أحد علماء السلف أنه قال لتلميذه


" ما تصنع بالشيطان إذا سوّل لك الخطايا ؟


قال : أجاهده .


قال : فإن عاد ؟


قال : أجاهده .


قال : فإن عاد ؟


قال : أجاهده


قال هذا يطول،


أرأيت إن مررت بغنم فنبحك كلبها ،


أو منعك من العبور ما تصنع ؟


قال : أكابده جهدي وأرده .


قال : هذا أمر يطول ،


ولكن استعن بصاحب الغنم


يكفّه عنك " .


وهذا فقه عظيم من هذا العالم الجليل ،فإن الاحتماء بالله ،


والالتجاء إليه ،هو السبيل القوي الذي يطرد الشيطان ويبعده ،


وهذا ما فعلته أم مريم


إذ قالت :


{ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }


﴿آل عمران: ٣٦﴾)


الالتجاء إلى الله والاحتماء به:


خيرسبيل للاحتماء من الشيطان وجنده


هو:


الالتجاء إلى الله والاحتماء بجنابه ،والاستعاذة به من الشيطان ،


فإنه عليه قادر ،فإذا أجار عبده فأنى يخلص الشيطان إليه ،


قال تعالى :



وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٠٠﴾ }


[ الأعراف ] .


وقد أمر الله رسوله- صلى الله عليه وسلم -


بالاستعاذة بالله من همزات الشياطين وحضورهم :


{ وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ﴿المؤمنون: ٩٧﴾ }


وهمزات الشياطين :نزغاتهم ووساوسهم


فالله يأمرنا بالاستعاذة به من العدوالشيطاني لا محالة ؛


إذ لا يقبل مصانعة ولا إحساناً ،ولا يبتغي غير هلاك ابن آدم ،


لشدة العداوة بينه وبين آدم .


بعض مواضع الاستعاذة


1- الاستعاذة عند دخول الخلاء:


كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال :


اللهم أني أعوذبك من الخبث والخبائث


2- الاستعاذة عند الغضب:


عن سليمان بن صُرَد قال:استب رجلان عند النبي- صلى الله عليه وسلم -ونحن عنده جلوس ،


وأحدهما يسب صاحبه مغضباً ، قد احمرّ وجهه ،


فقال النبي صلى الله عليه وسلم :


( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد :


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) .


رواه البخاري ومسلم .


3- الاستعاذة عند نزول وادٍ أو منزل:


وإذانزل المرء وادياً أو منزلاً ،فعليه أن يستعيذ بالله ،


لا كما كان يفعل أهل الجاهليةيستعيذون بالجن والشياطين ،


فيقول قائلهم: أعوذ بزعيم هذاالوادي من سفهاء قومه ،


فكانت العاقبة أن استكبرت الجن وآذتهم ،


كما حكى الله عنهم ذلك في سورة الجن :


{ وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا}


﴿الجن: ٦﴾


أي الجن زادت الإنس رهقاً .


4- التعوذ بالله من الشيطان عند سماع نهيق الحمار:


يقول الرسول_ صلى الله عليه وسلم _:


( إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ) .


رواه الطبراني في معجمه الكبير بإسناد صحيح ،وقد أخبرنا الرسول _صلى الله عليه وسلم_


أن الحمار إذا نهق فإنه يكون قد رأى شيطاناً


5- التعوذ حين قراءَة القرآن


قال تعالى :


{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿ ٩8﴾



وفي رواية أن الرسول _صلى الله عليه وسلم_قال لابن عابس الجهني:


( إن أفضل ماتعوذ به المتعوذون المعوذتان )